壺型解說:井欄壺
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壺型解說:井欄壺

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井欄壺以石井欄為造型基礎(chǔ),并借鑒井欄刻字之美而成為壺銘之美,樣式古樸而文辭優(yōu)雅。經(jīng)過漫長(zhǎng)歷史的考驗(yàn),井欄壺已成為紫砂壺收藏家們特別看重的經(jīng)典壺型?,F(xiàn)存較早的井欄壺名品,為清代嘉慶年間制作,系著名書畫家陳鴻壽(號(hào)曼生)設(shè)計(jì)并作銘文,著名工藝師楊彭年制作,被列為享譽(yù)海內(nèi)外的文物瑰寶“曼生壺”中的一種。陳、楊之后,各個(gè)時(shí)期的紫砂工藝師都對(duì)井欄壺情有獨(dú)鐘,顧景舟、呂堯臣、徐漢棠等現(xiàn)當(dāng)代工藝美術(shù)大師更是設(shè)計(jì)制作出具有個(gè)人風(fēng)格的井欄壺。

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壺型來源

“井欄壺”顧名思義,其造型源于“井欄”一詞。古人掘井多置井欄,有的還置井蓋、井頂、井亭,它們即可護(hù)井,又能起到美化環(huán)境作用。井欄使井口高于地面,在實(shí)際生活中至少有三種功能:第一、防止沙塵刮入井中,污水流入井中,起到清潔衛(wèi)生的作用,蓋上井蓋,還可阻擋頑童向井中撒尿,歹人向井中投毒;第二、防止人們因天黑或醉酒而不慎跌入井里,特別防止寒冬井邊凍冰時(shí)汲水人滑入井里;第三、防止井水外溢,井溢在古代被認(rèn)為是“妖象”。

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至于說井欄對(duì)環(huán)境的美化作用,一是井欄材質(zhì)之美,如唐、宋、元宮中和貴族就有以金銀瑪瑙寶石鑲嵌井欄的;一是井欄刻字之美,既井欄上鐫刻的井名等文字,后者的藝術(shù)價(jià)值更大些。金石家葉昌熾在<語石>一書中,對(duì)蘇州的古井欄做了一番調(diào)查考證,得宋元井欄拓片十余通,其中以杉瀆的“亨泉”嚴(yán)衙前的“復(fù)泉”,畫禪寺的“方便泉”等最為著名;書法家顧廷龍還將復(fù)泉井欄上的銘文拓下來,裝裱成一本大開冊(cè)頁(yè),由吳湖帆作畫,章太炎、錢玄同、胡適、張?jiān)獫?jì)、容庚等名人學(xué)者題詠,可見學(xué)術(shù)界人士對(duì)井欄文物的珍重。

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楊彭年制江聽香銘井欄壺

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歷史典故

“井欄壺”初創(chuàng)還有個(gè)典故:清嘉慶年間的某一日,制壺知己楊彭年來訪,江蘇溧陽(yáng)知縣陳曼生設(shè)席庭院,以紫砂茗壺為題,相互交流心得。彭年問近日可有新思?曼生搖頭道:“近日公務(wù)繁忙,未曾拾得!”彭年曰:“勿躁!萬物皆可成壺!”曼生曰:“但求精!”二人相飲甚歡。庭院之南,有一深井,恰有一丫環(huán)于井邊取水,欄高水深,丫環(huán)取水,腰身彎得有如一只彩蝦,二人見狀相視而笑。曼生緊盯井欄與汲水丫環(huán),慢慢地丫環(huán)化為一只優(yōu)美的壺把,井欄化作壺身。彭年眼望曼生,已知其意,遂傳下人送筆墨,當(dāng)即在石桌上描繪開來,數(shù)遍而終成一壺。彭年曰:“此壺命為汲水壺如何?”曼生搖頭曰:“此壺天成,唯曰井欄?!倍讼嘁暣笮Α?/span>

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龔心釗舊藏楊彭年制壺喬重禧刻紫砂高井欄壺

飛鴻延年井欄壺

壺型特點(diǎn)

井欄壺由于器型的變化,仿水井石欄圈的形式所制可分為仿古井欄壺、高井欄壺、低井欄壺和方井欄壺(六方、八方),但壺的整體形式卻沒什么大的改變。但是在細(xì)節(jié)如鈕、流、把、蓋上的處理卻有著細(xì)微的變化,也可以從是看出歷史的痕跡。另外井欄壺簡(jiǎn)單的形式留下很大的發(fā)揮的空間,在裝飾手法上的運(yùn)用也層出不窮,詩(shī)書畫印皆可點(diǎn)睛,最早的此款圖錄見于曼生與楊彭年合作的兩款井欄。壺底圈略大于肩,呈井欄狀,古樸、簡(jiǎn)潔、有蒼駁意。高柱鈕似乎是壺身的縮小模型,與壺身呼應(yīng),相得益章。當(dāng)然另也有橋式鈕、牛蓋鈕。

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寓意

另外,“井欄壺”還有很深的寓意:深井有如文山書海,知識(shí)有如井水,取之不竭,告誡世人:學(xué)識(shí)有如人生必備之水,唯不停汲取,才能修身養(yǎng)性,頤養(yǎng)天年。

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申錫制彩泥堆繪井欄壺

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清早 沈郎亭錫制井欄提梁壺

清中期·六方井欄壺

清中 少峰款彭年制曼生銘井欄壺

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曼生款紫泥“知味清心”井欄壺


清 赦記款竹節(jié)井欄壺


紫砂包錫刻花井欄壺

清 阿曼陀室款如意井欄壺


清晚期·愙齋款、俞國(guó)良制東溪刻紫泥大口井欄壺

顧景舟 井欄壺

顧景舟制矮井欄壺

顧景舟 井欄壺

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花鳥詩(shī)文井欄壺


1989年作 李昌鴻、徐秀棠 井欄壺

李昌鴻 制、徐秀棠 銘 井欄壺

周桂珍制 雙線井欄壺

王東石制虛谷題詩(shī)井欄壺


劉旦宅 畫 沈覺初 刻?列子御風(fēng)?井欄壺

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