貢茶時(shí)代,易武茶的貴族榮光
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貢茶時(shí)代,易武茶的貴族榮光


20世紀(jì)60年代,北京故宮整理茶葉庫房的時(shí)候,清點(diǎn)出一大批沒有消耗的清宮貢茶2噸之多。當(dāng)昔日名山綠茶都已多數(shù)炭化,卻唯獨(dú)有一種團(tuán)茶“不霉不壞,保存完好”,它們“大者如西瓜,小的如網(wǎng)球、兵乓球狀,茶色褐黑”。

這些就是數(shù)百年前,由滇南山民一路人背馬馱,從古六大茶山深山運(yùn)抵思茅廳,再匯總于普洱府,隨后進(jìn)入昆明,最后一路北上進(jìn)京的普洱貢茶之一種(當(dāng)時(shí)清點(diǎn)出的有金瓜貢茶、女兒茶、茶膏等不同品類,此為金瓜貢茶)。20世紀(jì)60年代,因茶葉減產(chǎn),內(nèi)銷市場供應(yīng)不足,于是這批故宮普洱團(tuán)茶,最后都被打碎篩細(xì),拼入散茶賣掉了。

今天,在網(wǎng)羅奇珍、國寶匯聚的北京故宮博物院,所剩能供后人追憶的普洱貢茶藏品已經(jīng)不多。但這為數(shù)不多的幾件絕世珍品茶上,所凝結(jié)的那一百多年的貢茶史,以及這一百多年對于后世今人、對整個(gè)普洱茶發(fā)展史的影響,早已經(jīng)滲透在普洱世界如網(wǎng)密布的“毛細(xì)血管“里。

▲故宮博物館藏的清宮貢茶

(圖片由劉寶建老師提供)

1、一場影響深遠(yuǎn)的“普洱茶變革”

云南,世界茶葉的起源地,關(guān)于茶樹的種植、栽培和飲用,已有數(shù)千年的歷史。古六大茶山孔明興茶的傳說至今仍被當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族所信奉。但在成為清朝貢茶而聞名于世之前,云南茶葉其實(shí)長期是一種默默無名的存在。

關(guān)于云南茶的歷代記載,唐朝樊綽的《蠻書》寫遙“散收采造法,蒙舍蠻以椒姜桂和烹而飲之?!彼纬摹独m(xù)博物志》一書也有相似記錄。一直到了明朝《滇略》中,作者謝肇淛的記錄依然是:“滇苦無茗,非其地不產(chǎn)也,土人不得采造之方,即成而不知烹瀹之節(jié),猶無茗也……士庶所用皆普茶也,蒸而成團(tuán),淪作草氣,差勝飲水耳。”(普茶,即普洱茶也,普洱茶的名稱首次開始見諸史料。)

總而言之,釆制之法不得要領(lǐng),略微比喝水強(qiáng)一點(diǎn),這是云南茶一直到明末的普遍狀態(tài)。但作為地方特產(chǎn),“九土述職,各貢方物,以效誠耳”,在封建王朝朝貢體制的背景之下,普洱茶仍時(shí)常作為“地方方物”敬獻(xiàn)皇庭,這也是不少學(xué)者認(rèn)為的普洱茶的“土貢”時(shí)代。

而普洱茶以尊貴身份進(jìn)入帝廷,根據(jù)相關(guān)資料,最早應(yīng)該是從康熙年間就已經(jīng)開始了?!白钥滴醭?,云南督撫派員支庫款,釆買普洱茶5擔(dān)運(yùn)送到京,供內(nèi)廷作飲”。目前可査的文獻(xiàn)中,也有大量康熙年間云南督撫及地方官員向皇帝進(jìn)貢普洱茶的記載。有著肉乳飲食傳統(tǒng)的滿族統(tǒng)治者入主中原之后,很快在各地進(jìn)貢而來的眾多貢品佳茗中,發(fā)現(xiàn)普洱茶“最能化物”。隨后,“遂成定例,按年進(jìn)貢一次”。

雍正改土歸流之后,朝廷正式將普洱茶列入《貢茶案冊》。而宮廷的指定需求,以及官方的介入督辦,開始對普洱茶提出了更高的工藝和品質(zhì)要求??梢哉f,這對于整個(gè)普洱茶產(chǎn)業(yè),都有著奠基性的時(shí)代意義。

到了乾隆中期,《滇南新語》中已有記錄:“普洱茶珍品,則有毛尖、芽茶、女兒之號?!泵饩褪怯昵八娚⒉瑁坎栎^毛尖稍壯,女兒茶亦芽茶之類,可見清朝時(shí)期,對普洱茶的釆摘時(shí)間、嫩度、等級等都有了很多講究。

八色貢茶的制作,更是豐富了普洱茶的諸多加工方式?!懊磕陚湄曊撸褰镏貓F(tuán)茶、三斤重團(tuán)茶、一斤重團(tuán)茶、四兩重團(tuán)茶、一兩五錢重團(tuán)茶,又瓶裝芽茶、蕊茶、匣盛茶膏,共八色……”,普洱茶有了諸多的“打開方式”。

貢茶制度的不惜人力、不惜工本、選料精細(xì)、標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)苛,相對此前粗獷隨意的土法制茶,堪稱一次歷時(shí)一百多年的“基因改造”。

這場“改造”的影響至深,甚至延續(xù)到了今天我們對普洱茶茶園管理、工藝制作、品飲品味等各種認(rèn)知的方方面面。

以易武茶為核心六大茶山地區(qū),逐漸形成了“高香甜、低苦澀”的滋味特征,這與西雙版納少數(shù)民族傳統(tǒng)以“苦”為尚的風(fēng)味審美形成了巨大的反差。香甜醇厚的易武茶,樹立了普洱茶的基礎(chǔ)價(jià)值審美,“清香獨(dú)絕”“味最釅”,釅者,即湯厚也,乾隆皇帝寫詩稱贊“獨(dú)有普洱號剛堅(jiān)”。

雍正年間頒布的“云南茶法”,則奠定了“七子餅茶”的基礎(chǔ)雛形?!跋灯邎A為一桶,重四十九兩,征稅銀一分,每百斤給一引……飭發(fā)各商行銷辦課,作為定額,造冊題銷”。雖然彼時(shí)老斤度量衡計(jì)重與后來的市斤略有差異,但“七兩一圓,七圓一桶,每百斤為一引”(老斤一百斤約合今天120市斤,60公斤)的定例卻傳承了下來,成為后世人們所熟悉的“七子餅茶”(亦謂“七子圓茶”)。

七子圓茶作為清代普洱茶里的“國標(biāo)茶”,因?yàn)橛泄俜奖O(jiān)督,在加工規(guī)范、品質(zhì)質(zhì)量上都穩(wěn)定可靠,一路傳承到了民國商茶時(shí)代,茶莊茶號們彼時(shí)加工和銷售的茶品幾乎都是七子餅茶?!洞鲎迨贰酚涊d:“茶市有江內(nèi)江外兩區(qū),江內(nèi)以易武為中心;江外以勐海為中心。江內(nèi)以制造圓餅茶為主,即一般所謂普洱茶……江外以制造藏莊緊茶及磚茶為主……”

后期,它們隨著貿(mào)易的流轉(zhuǎn)銷往廣東、香港以及東南亞各國,幾乎等同于海內(nèi)外消費(fèi)者對普洱茶基本形態(tài)和聲譽(yù)口碑的認(rèn)知,譜寫出一曲海內(nèi)外傳唱百年的“七子之歌”,影響可謂深遠(yuǎn)。

2、易武貢茶時(shí)代的中流砥柱

今天,“瑞貢天朝”仍然是普洱茶愛好者津津樂道的故事,清朝皇帝曾先后多次賞賜“瑞貢天朝”的匾額至易武,一說有寶匾五塊,一說有三塊。其間因歷史原因各有損毀,目前仍存世一塊。

▲藏于易武茶文化博物館中的“瑞貢天朝”牌匾復(fù)刻版

關(guān)于這些牌匾流傳著多個(gè)版本的故事,最有名的是道光皇帝版。據(jù)稱道光帝飲罷所獻(xiàn)的易武茶,連贊此茶“湯清純、味厚釅、回甘久、沁心脾,乃茗中之瑞品也”,遂賜牌匾“瑞貢天朝”。

今天的易武,“中國貢茶第一鎮(zhèn)”的金字招牌已經(jīng)被廣大茶人所熟悉。但易武的成長史,卻是一個(gè)有趣的話題。事實(shí)上,在改土歸流之前,六大茶山第一階段的“中心”是圍繞莽枝茶山展開的。六大茶山元明時(shí)期早已茶園成片,明末清初,就有漢籍茶商進(jìn)出茶山買賣茶葉。到了康熙初年,莽枝茶山的牛滾塘已經(jīng)是六大茶山北部主要的茶葉集散地。而改土歸流的導(dǎo)火索,也是因?yàn)橐粠徒魃倘巳肷劫I茶,最后在牛滾塘因風(fēng)流韻事釀就慘案,成了清軍進(jìn)軍車?yán)镄克荆ㄎ麟p版納舊稱)的借口。

雍正七年(1729年),改土歸流戰(zhàn)事結(jié)束,清政府成立“普洱府”,六大茶山納入中央政權(quán)的直接管控,同時(shí)在思茅設(shè)立“總茶店”壟斷茶葉。自此,由土司納貢,變成官方直接督辦的普洱茶貢茶時(shí)代也就此正式拉開序幕。

因倚邦土千總曹當(dāng)齋在改土歸流中平定有功,頗得清廷倚重,成為第一任的“貢茶主辦官”。在貢茶時(shí)代的頭幾十年里,基本由倚邦進(jìn)行主辦(倚邦土司管理倚邦、莽枝、革登、蠻磚等茶山),易武負(fù)責(zé)協(xié)辦(易武土司管理曼撒、易武、曼臘等地茶山),倚邦釆辦貢茶15000斤(老斤),易武釆辦貢茶66666斤(老斤)。

曹當(dāng)齋是為普洱茶發(fā)展史做出過重要貢獻(xiàn)的人物,如今倚邦老街不遠(yuǎn)的官墳梁子上曹氏家族墓地仍在,墓側(cè)有乾隆二年御賜功德碑一塊,記載了其治理茶山的功績。曹當(dāng)齋主政的幾十年里,茶山安定,民族和睦,茶業(yè)繁榮,人口興旺。因此,政治、地緣等因素,使倚邦成為這個(gè)階段六大茶山的中心。這個(gè)時(shí)期,四川、楚雄、石屏等地漢人也陸續(xù)進(jìn)入倚邦,開發(fā)茶山。

同一時(shí)期,因?yàn)樨暡璨赊k量巨大,與曹當(dāng)齋同時(shí)受命的易武土把總伍乍甫招募了大量石屏人到易武廣開茶園。一時(shí),數(shù)萬漢人涌入茶山,拓墾種茶,漢人先民們帶著先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)與文化水平進(jìn)入茶山,建設(shè)易武?!叭肷阶鞑枵邤?shù)十萬人”,雖有夸大之嫌,但對于今天也才一萬多人口的易武來說,確實(shí)是一片難以想象的繁榮景象。

▲位于倚邦官墳梁子的曹當(dāng)齋墓

好景不長,18世紀(jì)末乾隆中后期,因?yàn)楣賳T盤剝、邊患侵?jǐn)_、瘟疫橫生等各種天災(zāi)人禍,六大茶山各地人口銳減,而貢茶釆辦量巨大,茶山常常難以撐持。而易武由于伍乍甫的先見之明和時(shí)運(yùn)眷顧,在數(shù)十年耕耘開拓的準(zhǔn)備醞釀下,易武茶品量俱優(yōu),鋒芒初露。

1773年曹當(dāng)齋去世后,易武土千總伍朝元(伍乍甫之子,乾隆中期因軍功升土千總,而承襲爵位的曹當(dāng)齋之子曹秀為土把總)承擔(dān)起貢茶釆辦主要責(zé)任,普洱茶的重心逐漸由倚邦向易武轉(zhuǎn)移。李拂一的《鎮(zhèn)越縣新志稿》記載:“嘉道時(shí)期,易武茶區(qū)(包括易武茶山和曼撒茶山)年產(chǎn)曬青毛茶七萬擔(dān),倚邦茶區(qū)(倚邦茶山、蠻磚茶山、革登茶山)年產(chǎn)兩萬擔(dān)?!币孜湟呀?jīng)是六大茶山絕對的中流砥柱,六大茶山,易武居其大半,是以成為六大茶山之首。

這個(gè)時(shí)期,普洱茶也逐漸走向頂峰。從嘉慶四年(1799年)的《滇海虞衡志》中“普洱茶名重于天下”,到道光五年(1825)的《普洱茶記》“普洱茶名遍天下,味最釅,京師尤重之”。因貢茶之名,普洱茶譽(yù)滿天下,這也加速了普洱茶號級茶商茶時(shí)代的到來。

作為貢茶指定釆辦地的易武,在貢茶時(shí)代扮演著重要的核心角色。其歷時(shí)之久、納貢之巨、制作精良、身份顯貴,在整個(gè)中國茶史中也難得一見。而這種影響力又隨著商茶時(shí)代的到來,不斷地?cái)U(kuò)散、加深、甚至固化印象——易武茶,最后成了六大茶山的代言人,并將在隨后的風(fēng)云百年里獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

3、普洱貢茶的時(shí)代價(jià)值

光緒三十年(1904年),清王朝大廈將傾,地方混亂、盜賊四起,貢茶運(yùn)輸途中已發(fā)生數(shù)次被劫事件,而朝廷又無力追討,遂不了了之,普洱茶的貢茶時(shí)代落下帷幕。

一個(gè)時(shí)代步入尾聲,但那貢茶的榮光,“加冕”的驕傲,留下的烙印,都深深影響了整個(gè)普洱茶的歷史。

▲現(xiàn)存于易武茶文化博物館內(nèi)的清代斷案碑與執(zhí)照碑

這是一段關(guān)于普洱貢茶的歷史,但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于貢茶。改土歸流,普洱入貢,六大茶山有了相對安定的生存環(huán)境,三百余年間,上千年種茶歷史的古老茶山迎來了真正意義上的大開發(fā)。從“茶在深山人不識”,到“燕都(北京)茶品之藉藉盛行者,普洱茶為第一……”。作為世界茶葉起源地的云南茶,沉寂了數(shù)千年之久,終于為世人所側(cè)目。而后的云南茶產(chǎn)業(yè)逐步興起,成為造福一方的重要支柱,云南成了全世界所公認(rèn)的優(yōu)質(zhì)茶葉的主產(chǎn)區(qū)。

▲乾隆皇帝留下“獨(dú)有普洱號剛堅(jiān)”的詩句,是對普洱茶品飲風(fēng)格較早的點(diǎn)評

“每歲入貢,民間不易得”,清皇室的青睞與“加冕”,奠定了普洱茶的顯貴身份。清朝的皇帝們不僅自己愛喝普洱茶,屢次為普洱茶“加持”之外,上用其祭祀祖宗,下則賜予宗親顯貴,內(nèi)賞有功之臣,外贈(zèng)邦交使節(jié),普洱茶從此蔚然成風(fēng)。乾隆晚年,東西方帝國的第一次對話中,獲贈(zèng)普洱茶的但頓勛爵(馬嘎爾尼的副使)在自己的日記中記錄“此為中國最貴重之品”。乾隆、道光、慈禧都是普洱茶的深度愛好者,末代皇帝溥儀就曾對老舍說:“普洱茶是皇室成員的寵物,擁有普洱茶是皇室成員顯貴的標(biāo)志?!?/p>

自上而下的普洱茶風(fēng)潮,也讓其獨(dú)特風(fēng)味與健康功效逐漸被世人所知,加速了普洱茶的基礎(chǔ)價(jià)值普及?!拔蹲钺墶薄皹O濃厚”“能治百病”“消食化痰,清胃生津”“最能化物”的普洱茶,在乾隆晚期的小說《紅樓夢》中已被多次提及。

貢茶時(shí)代把“不得采造之法”的普洱茶,一步步推上了“皇家標(biāo)準(zhǔn)”的高度,將一個(gè)王朝在茶葉領(lǐng)域的最高生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和審美要求都注入其中。如同陶瓷發(fā)展史中的“官窯”一般,對推動(dòng)當(dāng)?shù)氐墓に囁健徝滥芰彤a(chǎn)業(yè)發(fā)展都留下了深刻的烙印,并讓這樣的影響一直持續(xù)到今天。

一言蔽之,貢茶時(shí)代,啟發(fā)了普洱茶的覺醒,形成了普洱茶的核心價(jià)值基礎(chǔ),更見證了普洱茶從“初識”到“初戀”的過程。

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