“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒”冬日飲茶的那些講究
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“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒”冬日飲茶的那些講究

在中國(guó)的飲食文化中,“不時(shí)不食”一直是一個(gè)很有分量的詞。這四個(gè)字,一言蔽之美食與時(shí)令的緊密關(guān)系。而對(duì)于茶文化而言,依時(shí)而飲,也有許多講究。中醫(yī)認(rèn)為:“時(shí)屆寒冬,萬(wàn)物生機(jī)閉藏,人的機(jī)體生理活動(dòng)處于抑制狀態(tài),養(yǎng)生之道,貴乎御寒保暖”。因此,冬日飲茶貴在一個(gè)“暖”字。不僅茶葉要以溫養(yǎng)為主,人們?cè)陲嫴鑳x式上也力求營(yíng)造溫暖的氛圍。


煎雪煮茶:古人的詩(shī)意暖冬

“中宵茶鼎沸時(shí)驚,正是寒窗竹雪明?!庇涗浵绿拼?shī)人司空?qǐng)D在冬日煮茶的風(fēng)雅情景。不過(guò)煮茶并不是從唐朝才開始,煮茶始于西漢。漢魏六朝的飲茶法“渾而烹之”,煮成濃厚的羹湯而飲。那時(shí)還沒(méi)有專門的煮茶、飲茶器具,一般是在鼎、釜中煮茶,用食碗飲茶。唐初,出現(xiàn)了文人飲茶,還形成了茶文化。及至陸羽的《茶經(jīng)》問(wèn)世,唐代茶文化的發(fā)展逐漸達(dá)到鼎盛。

如何煮茶一壺好茶,據(jù)《茶經(jīng)》里的記載,要先使用木炭烤茶餅,升爐、炙茶,然后將烤炙過(guò)的茶團(tuán)敲碎、碾磨,用紙袋封好,藏于金龜之中,其后才是煮水。聽到釜中的水微微沸的聲音,再投入茶末?!捌浞?,如魚目,微有聲,為一沸;緣邊如涌泉連珠,為二沸;騰波鼓浪,為三沸。已上水老,不可食也?!边@就是說(shuō)煮茶“三沸”恰到好處,煮過(guò)了,茶味就不佳了。

蘇軾是煮茶的行家,他在《試院煎茶》中有“蟹眼已過(guò)魚眼生,颼颼欲作松風(fēng)鳴。蒙茸出磨細(xì)珠落,眩轉(zhuǎn)繞甌飛雪輕”的詩(shī)句,對(duì)煮茶用水的溫度、發(fā)出的聲音、研磨茶團(tuán)時(shí)茶葉的形態(tài)以及茶湯在茶盞中旋轉(zhuǎn)的樣子,都做了形象描述。南宋詩(shī)人陸游,在隱居的生活里,同樣能找到屬于自己的樂(lè)趣和風(fēng)雅?!奥淙帐枇?jǐn)?shù)點(diǎn)鴉,青山闕處是吾家。歸來(lái)何事添幽致,小灶燈前自煮茶?!睅字缓f徘徊在黃昏時(shí)候的疏林外,青山腳下就是隱居的家。回家最有趣味的事兒是什么呢?當(dāng)然是煮上一壺茶熱氣騰騰的香茶。

煮茶用的水有多種,陸羽在《茶經(jīng)》中把自然界的水分為三個(gè)類型:即“山水上”“江水中”“井水下”,此外還有“雪水”。宋徽宗在《大觀茶論》中說(shuō):“水以清、輕、甘、潔為美。輕、甘乃水之自然,獨(dú)為難得?!钡话阏f(shuō)來(lái),飲茶用水多以前三種水為常見,雪水則不多見?!都t樓夢(mèng)》第四十一回:櫳翠庵茶品梅花雪,提到煮茶用梅花花瓣上的雪水。給冬日品茶增添了更多浪漫與詩(shī)意。不過(guò)這用“雪水”煮茶并非曹公“杜撰”的罕事。古人用“雨”“雪”煮茶,早有例子。

唐人陸龜蒙在《煮茶》詩(shī)中就有“閑來(lái)松間坐,看煮松上雪”之句。宋朝蘇軾在《記夢(mèng)回文二首并敘》詩(shī)前“敘”中也說(shuō)過(guò):“夢(mèng)文以雪水煮小團(tuán)茶”。陸游的《雪后煎茶》詩(shī)說(shuō):“雪液清甘漲井泉,自攜茶灶就烹煎。一毫無(wú)復(fù)關(guān)心事,不枉人間住百年?!痹?shī)人一邊欣賞雪景,一邊烹雪煎茶。無(wú)暇至純的雪水,以柴薪燒化,茶味清冽,讓人拋卻塵俗,只余縷縷茗香在天地間。

冬日圍爐:現(xiàn)代人的愜意閑情

近兩年,一種頗具儀式感的飲茶方式在社交網(wǎng)絡(luò)流行開來(lái),那就是“圍爐煮茶”。燒的正旺的紅泥小火爐、滿裝茶葉的粗陶小罐、烤網(wǎng)上各色干果與水果,邀上三兩好友圍坐整個(gè)下午,這就是現(xiàn)代人的“冬日茶飲儀式”。很難說(shuō)現(xiàn)代人的“圍爐煮茶”不是脫胎于古代人的煮茶習(xí)慣,不過(guò)從數(shù)據(jù)看來(lái),圍爐煮茶的確是火了一把。

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在抖音,關(guān)于“圍爐煮茶”話題的播放數(shù)據(jù)就超過(guò)了30億次;小紅書上,圍爐煮茶相關(guān)話題被將近1200萬(wàn)人次瀏覽;大眾點(diǎn)評(píng)數(shù)據(jù)顯示,11月以來(lái),全國(guó)以“圍爐煮茶”關(guān)鍵詞的搜索量同比2021年增長(zhǎng)11.7倍,旺盛的消費(fèi)需求撬動(dòng)行業(yè)快速發(fā)展。其中,成都、上海、杭州等地線上銷量最熱。12月至今,大眾點(diǎn)評(píng)上新增“圍爐煮茶”服務(wù)的實(shí)體商家數(shù)量,環(huán)比上漲326%。

圍爐煮茶走紅背后,是傳統(tǒng)“茶文化”逐漸被人們,尤其是年輕一代所認(rèn)同與喜愛。炭爐、茶壺、烤物,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能營(yíng)造出獨(dú)具中式魅力大的冬日氛圍感和儀式感,滿足現(xiàn)代人拍照打卡的表達(dá)需求;另一方面,這種頗具煙火氣且舒適溫暖的社交方式,契合了現(xiàn)代人對(duì)慢生活的向往,更為人們構(gòu)筑起消弭寒意的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

不是所有茶都適合煮。若是輕微發(fā)酵的新茶,茶內(nèi)物質(zhì)尚未轉(zhuǎn)化,過(guò)度加熱可能導(dǎo)致茶葉變黑,茶湯變紫,苦味過(guò)早地浸泡出來(lái)而難以入口。因此白茶、熟普、紅茶、黑茶等等,這些茶經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的茶再適合不過(guò)。煮茶時(shí)要用沒(méi)泡過(guò)的茶葉直接煮,才能煮出滋味調(diào)和、茶氣俱足的湯質(zhì)感。古人給今人留下的除了煮茶儀式上的講究,當(dāng)然還幫助今人篩選出了最時(shí)宜的茶品。

至于煮茶用水的講究,或許今天的雪水未必已經(jīng)時(shí)宜于烹茶。隔著數(shù)百年或者數(shù)千年大的茶飲偏愛也有了差異,但是無(wú)論是古人的煎雪煮茶還是今人的圍爐煮茶,那份對(duì)生活的熱愛,那份獨(dú)屬于中國(guó)人的生活浪漫,一直未曾變過(guò)。

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