摘?要??宜興紫砂壺作品以厚重見(jiàn)長(zhǎng)，古樸端莊、圓潤(rùn)蒼勁，壺韻的剛勁與柔弱共濟(jì)，強(qiáng)勁與靈秀共存。紫砂“弦思?jí)亍痹诜略靷鹘y(tǒng)壺型的同時(shí)，并不刻意模仿，而是深入研究其文化內(nèi)涵，將紫砂陶藝視為了文化理念中的一種文化來(lái)深入研究，并發(fā)揚(yáng)其藝術(shù)魅力。
關(guān)鍵詞??紫砂；弦思?jí)?；造型；藝術(shù)想象力
宜興紫砂壺的制作，首先需要藝人具有一種獨(dú)特的敏銳觀察力，其次是制作紫砂壺的扎實(shí)技巧。自己在長(zhǎng)達(dá)幾十年的創(chuàng)作實(shí)踐中深思熟慮，并注重在生活中捕捉美的形式，大膽構(gòu)思嘗試，試圖結(jié)合紫砂的材料特質(zhì)加以創(chuàng)作壺器[1]。這款紫砂“弦思?jí)亍?/span>（見(jiàn)圖1）的設(shè)計(jì)獨(dú)特出眾、奇趣無(wú)窮，而壺器的整體比例協(xié)調(diào)，內(nèi)涵深刻雋永，具有極高的美學(xué)價(jià)值。
1紫砂“弦思?jí)?/span>”的造型
這款紫砂“弦思?jí)?/span>”的制作工藝細(xì)膩，造型美觀而神韻十足，真令人拍手叫絕。首先，壺身圓潤(rùn)，略微扁圓形，在肩頸的襯托下，圓潤(rùn)的壺鈕與壺身形狀相仿，應(yīng)和之下的韻味十足。其次，口蓋子母線(xiàn)精確地將壺蓋、壺口分割開(kāi)來(lái)，大口蓋，大氣十足。再次，紫砂“弦思?jí)?/span>”一彎嘴、耳形壺把的線(xiàn)條流暢而圓潤(rùn)，比例得當(dāng)。在開(kāi)闊的耳形壺把與外撇壺嘴的襯托下，紫砂“弦思?jí)?/span>”造型美感、力蘊(yùn)十足。
2紫砂“弦思?jí)?/span>”的筋紋菱花美
紫砂“弦思?jí)?/span>”是一款“筋紋器”，其形成是在吸收不少歷代紫砂壺藝術(shù)成果的基礎(chǔ)上發(fā)展壯大起來(lái)的。紫砂“弦思?jí)?/span>”圓透而渾厚，均勻又飽滿(mǎn)的藝術(shù)效果，整器也達(dá)到了均、挺、圓、正的視覺(jué)效果。細(xì)看，線(xiàn)型“硬”、“糯”兼之，腳線(xiàn)轉(zhuǎn)折分明，角線(xiàn)鋒卻不顯露，溫潤(rùn)而有力，整體風(fēng)格上統(tǒng)一而協(xié)調(diào)。我們認(rèn)清紫砂“弦思?jí)?/span>”工藝特性的基礎(chǔ)上，應(yīng)不斷加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的積極學(xué)習(xí)，在重視紫砂壺材質(zhì)美、工藝美、功能美的基礎(chǔ)上，重視壺器的文化神韻，使作品的價(jià)值得以提高和發(fā)展，從而創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美觀的佳作。這款紫砂“弦思?jí)?/span>”通體為菱花式，蓋身渾然一體，分六瓣，上下部分是對(duì)稱(chēng)的。壺蓋六面可置換，十分嚴(yán)密，技藝精湛。棱線(xiàn)有凹凸分明的效果，看上去秀麗可愛(ài)。紫砂“弦思?jí)?/span>”的圓形鈕與菱花瓣相融合，壺嘴也是菱花的樣式，胥出十分自然，壺把彎曲，端握方便。
3紫砂“弦思?jí)?/span>”的藝術(shù)想象力
紫砂“弦思?jí)?/span>”的藝術(shù)美與社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)，早在乾隆年間，社會(huì)風(fēng)尚耽美，紫砂的諸位名家競(jìng)相施藝，使壺器造型豐富多彩。有制壺高手為朝廷制作一批精美壺器，使用堆雕、琺瑯彩、泥繪等裝飾技巧，壺器整體雖然豐滿(mǎn)而華麗，卻不是繁瑣的堆砌之物。特別是粉彩花鳥(niǎo)壺器，將宜興紫砂的工藝美術(shù)與景德鎮(zhèn)的粉彩工藝美術(shù)相融合，但這種裝飾實(shí)際上會(huì)使紫砂壺喪失了獨(dú)特的光澤度，另一方面也會(huì)影響壺器的使用效果?？梢?jiàn)紫砂壺裝飾不能落伍，也要與時(shí)俱進(jìn)。而這款紫砂“弦思?jí)?/span>”的藝術(shù)美，在一定程度上歸因于人對(duì)美的心理需求。它的各種表達(dá)美的形式，是效法自然、規(guī)范自然的結(jié)果，是與人的心理形式相對(duì)應(yīng)的結(jié)果，或者由視覺(jué)感知通達(dá)理解和情感，或由觸覺(jué)感激發(fā)欣賞者的想象力。因而，在對(duì)待紫砂“弦思?jí)?/span>”的感知時(shí)，需要提出作為美的動(dòng)因和促進(jìn)因素，使用審美眼光對(duì)待作品，這兩個(gè)必要的因素互相推動(dòng)，極大地豐富了作品的藝術(shù)想象力，標(biāo)志著壺器審美意識(shí)的增強(qiáng)。
4結(jié)論
紫砂壺藝術(shù)和紫砂壺的裝飾都是制作藝人在壺器造型設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮的兩個(gè)重要因素，兩者都能夠予人以美的藝術(shù)享受，正確領(lǐng)悟和把握線(xiàn)條與壺器造型兩者的互動(dòng)性，是紫砂壺裝飾的關(guān)鍵[2]。就紫砂“弦思?jí)?/span>”來(lái)說(shuō)，筋紋的使用使此壺有了菱花的藝術(shù)效果，這是紫砂發(fā)展的一大進(jìn)步，也是這件作品得以流傳的原因，故而用“弦思”命名此壺。
參考文獻(xiàn)
[1]潘岷.吟韻塑砂——紫砂壺的傳承與創(chuàng)新[J].創(chuàng)意與設(shè)計(jì),2010(03):85-87.
[2]趙曦鵬.論傳統(tǒng)的吉祥理念在紫砂“碧彩琉云壺”中的體現(xiàn)[J].江蘇陶瓷,2015(2):37-38.
歷史上的今天：1988年12月14日，朝鮮民主主義共和國(guó)駐中國(guó)大使館公使兼商務(wù)參贊金伯善等來(lái)宜興，參觀宜興陶瓷陳列館。
2003年12月14日，原全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、中國(guó)紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)彭佩云，在無(wú)錫市委書(shū)記王榮等陪同下到宜興方圓紫砂工藝有限公司考察。
