文丨砂海墨韻
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紫砂壺的造型演變,自明至今,可謂是浩瀚如星海,紛繁而多目,精品迭出。我們常說紫砂圓非一相,方非一式,講的就是器形演變的特點(diǎn)。
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而我們今天要給大家介紹的,便是紫砂壺型之間的親兄弟,看看兩兄弟之中你更喜歡哪個(gè)?
笑櫻壺笑櫻
此為笑櫻壺,身肩寬,腹起開始漸漸內(nèi)收,直至圈底,接明足;肩部以上作頸,起一圈棱線, 將頸部與壺身區(qū)分開來,與壺鈕、壺身形成上中下三部分,層次感分明。
三彎壺流與壺口持平,出水順暢有力。圓形耳把 帶飛扣,線條靈動(dòng),美感十足。
扁笑櫻
西施此為扁笑櫻壺,將上款的笑櫻壺壺身改為扁圓,在流把的處理上,痩而同樣舒展大方,去掉了飛把的設(shè)計(jì)更顯扁潤,在壺鈕上也作圓鈕的處理。
整器看似造型簡單,但細(xì)細(xì)研究,便可發(fā)現(xiàn)壺身每一根線條、每一個(gè)轉(zhuǎn)折均是精心之作, 經(jīng)得起反復(fù)推敲??芍^多一分則嫌多,少一分則嫌少。
西施
此為經(jīng)典的西施壺,壺器身由極精簡的線面架構(gòu)成形,流線豐滿光潤,自然服帖,身蓋相連呈截蓋,鈕為扁圓狀,底向里收斂。
流短而粗大,位置略微偏上,把圈向下傾斜,俗稱“倒把”,壺流與把和諧對稱,視覺上更為穩(wěn)重。其圓潤豐艘之美,將女子的優(yōu)雅飄逸展露無遺。
扁西施
石瓢?此為扁西施壺,壺身即是在西施壺的基礎(chǔ)上改扁圓,重心在下腹,更顯的沉穩(wěn),但同樣凸顯圓的飽滿。
倒把與短流是西施的經(jīng)典搭配,依舊延續(xù)風(fēng)韻。
石瓢
經(jīng)典的石瓢壺,壺形上小下大,重心下垂,造型沉穩(wěn),壺嘴為矮而有力的直筒形,出水暢順,極速有力。
壺身筒是較高的三角形制,在子冶款上更為明顯。
納瓢
仿古此為當(dāng)代流行的納瓢,因其為一捺底的設(shè)計(jì)處理,亦有稱捺瓢。此壺身更為扁的設(shè)計(jì),坡度也更為平緩,是別有特色的石瓢壺。
壺鈕過度扁而順暢,流的處理更是采用橢圓孔,有別于其他各款石瓢。
仿古
此為經(jīng)典的程壽珍仿古式,身形圓潤飽滿,氣勢磅礴,拱狀圓蓋,線條挺括,上配圓扁壺鈕,與壺身相呼應(yīng)。
口蓋緊密,短流向上微微胥出,壺身重心在肩,弧度往下收斂平緩。
扁腹
僧帽此為仿古的扁式,多稱為扁腹,此式在仿古的形上作扁處理,在壺底腹的線條收束更為急,圈把的處理為圓把,緊氣上提。
壺底的處理更為特別,扁腹其形多為一捺底,可做區(qū)分。
高僧帽
此為高僧帽壺,帽沿較矮,壺身墻較高,采用六方造型,壺身上下收斂,壺腹圓鼓卻可見弧度,壺口由六片相同形狀帽沿圍繞而成,壺蓋同樣以六方形出現(xiàn)與壺口相對應(yīng),兩者結(jié)合緊密,如同一體。
壺把中間有一凸起作為點(diǎn)綴,壺嘴更具特色,如同一鴨嘴出水孔居于上,有古拙之味。
矮僧帽
魚化龍此件為矮僧帽壺,為高帽沿,壺身的墻面則稍矮,整器輪廓清晰、鋒芒內(nèi)斂,各個(gè)部分的銜接自然貼切、立面挺刮,造型上節(jié)奏緊湊、渾然一體。
魚化龍
此為經(jīng)典的魚化龍壺,壺身通體作海水波浪云,壺身兩側(cè)各塑一魚一龍淺浮雕,神韻靈動(dòng),栩栩如生。
壺蓋也有一活動(dòng)龍首聳出云端,龍舌伸縮吐注,妙趣橫生。配以龍尾執(zhí)把,渾然一體。
扁魚化龍
此為扁魚化龍壺,壺身的造型裝飾與前款無大致區(qū)別,在壺身的處理上更做扁處理,蓋隆起度更高,通體和諧對稱,飽滿之形未失。