茶器屬于生活品，在實(shí)用功能之外還有不少的藝術(shù)價(jià)值。其中，圖紋便是看點(diǎn)之一。
茶小二在這里找了十樣茶器上最常見的圖紋，它們不光體現(xiàn)出藝術(shù)家的智慧，還有社會(huì)的審美情趣，甚至當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化。
嬰戲，指嬰孩為主的玩耍場(chǎng)景，多描寫兒童的娛樂活動(dòng)，這樣的茶器顯得靈動(dòng)活潑、情趣盎然。
中國(guó)很早已有繪畫嬰孩的傳統(tǒng)，當(dāng)然，古代每家每戶都是期盼兒孫滿堂的，如果養(yǎng)得起百子千孫他們都收得下，所以這怕是除了龍鳳以外最受歡迎的吉祥物了。
在唐宋時(shí)期嬰戲的繪畫技巧漸趨成熟，能考證到的嬰戲圖最早出現(xiàn)在唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上。宋代更是嬰戲圖的黃金時(shí)期，使之成為中國(guó)繪畫中極受歡迎的畫類。
漁家樂圖在康熙瓷器上大量出現(xiàn)，體現(xiàn)的是漁家辛勤勞動(dòng)、漁業(yè)豐收的場(chǎng)面，印畫在茶器上，頗有祈求風(fēng)調(diào)雨順、吉祥如意的寓意。
除了想要多子多福，勞動(dòng)人民的主題就是體現(xiàn)勞動(dòng)場(chǎng)景了。其實(shí)可以猜得出來，下田耕作的圖樣肯定也是很流行的。
仕女圖亦稱“仕女畫”，是以中國(guó)封建社會(huì)中上層?jì)D女生活為題材的繪畫。瓷器裝飾的典型紋樣，畫面以仕女為主題。最早見于唐代長(zhǎng)沙窯瓷器。
在中國(guó)，仕女圖并不少見，在工筆家精巧的手藝下，一個(gè)個(gè)體態(tài)迷人、神情優(yōu)雅的女子躍然于茶器之上，品茗之際順便能欣賞美人，也是古人風(fēng)雅情趣的一種吧。
在茶器上使用鶴紋目前最早發(fā)現(xiàn)于唐代，到了明清時(shí)期，多畫體型優(yōu)美、飄逸秀美的丹項(xiàng)鶴圖。鶴紋圖是文人墨客鐘愛的雅致圖案，因丹頂鶴的壽命可達(dá)50年之上，所以更有恭祝長(zhǎng)壽的美好寓意。
鹿為“仁”獸，示天下太平，而鹿又與“祿”同音，所以也是仕途順利的象征。茶器上的鹿紋，不光因好彩頭受人喜愛，還因鹿的優(yōu)雅形態(tài)襯得茶器典雅異常。
花鳥紋是中國(guó)描繪自然世界的代表繪圖之一，充滿著逗人情趣和盎然生機(jī)，更是工藝師展現(xiàn)手藝的“試卷”，以自然靈氣包裹茶湯，不得不說是古人對(duì)于美好生活的追求。
魚紋幾乎每個(gè)朝代使用的主要裝飾圖案，“魚”與“余”同音，有“富貴有余”、“連年有余”的寓意。
明代稱為“轉(zhuǎn)枝”，是一種常見的裝飾紋樣，以植物的枝干或蔓藤作骨架，變化成圖，綿延生動(dòng)，常見于大量生產(chǎn)的商業(yè)茶器之上。
纏枝紋所表現(xiàn)的“纏枝”，常常以常青藤、扶芳藤、紫藤、金銀花、爬山虎、凌霄、葡萄等藤蔓植物為原型。那個(gè)時(shí)候這些植物都是吉祥花草。
牡丹自唐以來就是中國(guó)瓷器的“主旋律”，它們千姿百態(tài)，極盡其華麗富貴之美，明清兩代的茶器上運(yùn)用牡丹最多。在茶湯、茶香的包裹下，器身上的牡丹想必更見嬌艷吧。
蓮花紋從南北朝至清代一直盛行不衰，因蓮花在佛教以及佛教藝術(shù)中占有特殊地位，受人愛戴，其本身清雅脫俗的氣質(zhì)也十分適合出現(xiàn)在茶器上，更成為文人騷客立身表志的精神載物。
