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大家平時看壺，一般都只注意有形的地方，而對于壺形留下的空間，通常不太在意，而對于做壺人來說，壺留下空間的部分，同樣重要，甚至更加重要，因為 我們正是根據(jù)這部分空間的形狀來確定壺的曲線、部位布置的。 ?
從前做壺人的泥凳(工作臺)，都是面窗而置，以便于在做壺時觀察壺坯的剪影，看壺留下的空間部分。
老子云：三十輻共一轂(音[gǔ])，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之 以為用。?
譯文：三十根輻條匯集到一根轂中的孔洞當中，有了車轂中空的地方，才有車的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。開 鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁內(nèi)的空虛部分，才有房屋的作用。所以，“有”給人便利，“ 無”發(fā)揮了它的作用。
中國人對于虛、無處的理解真是高妙。
▲ 大亨仿古
為了讓大家看得清楚，還是把大亨仿古來舉例。在這張圖中，我們可以清楚地看到，其實是“無”的地方的形狀，決定了這把壺的造型，這大概也就是古人所說的“計白當黑”吧。
審美活動是有次序的，先看什么，次看什么，再看什么。常看到購壺者抓起一把壺來，先搖口蓋緊松，再看嘴滴把在不在一線，而不先觀精神緊要處。要這樣挑壺，超市里的金屬制品個個比紫砂壺好。
紫砂壺本身的形態(tài)與結構，能展現(xiàn)給人們美好的視覺印象。這就需要遵循陶瓷造型形式美的基本原則，包括變化與和諧、對比與諧調、平衡與對稱、節(jié)奏與韻律、比例與尺度、力度與氣韻、安定與生動等。
▲ 子冶石瓢
石瓢在我們行家來說是一跌不破的形，意思是說這些形很受行家喜歡，雖歷經(jīng)幾百年還是推崇倍致，并可能一直延續(xù)下去。石瓢壺還是將“三角形”最成功融入紫砂壺的典范。 我們就拿最有名的子冶石瓢來做個例子。看，壺身，上小下大，壺壁陡直，三角形；壺把，上段上翹，轉折凌厲，三角形。整體平衡協(xié)調，力度與氣韻遵循了美學基礎。
▲ 掇球壺
1915年在巴拿馬國際賽會上，程壽珍的《掇球壺》獲得了頭等金獎。其成功的奧秘，就在于作者有意識地在造型的立面或平面上，有規(guī)律的橫向連續(xù)變化，從而產(chǎn)生了韻律美。而有些壺讓人感到不舒服，就是因為其壺嘴或把太粗，顯得臃仲，與壺體的比例關系不相稱所致。
寫這篇文章的意思，不是說沒必要看口蓋松緊、嘴把一線，想說的是，你每次玩壺只糾結于這些東西，那你永遠脫離不了商品壺的層次，永遠玩不來好壺，人的眼光看向哪里，層次也就在哪里。
