恩施市 古韻新景頭茶園
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恩施市 古韻新景頭茶園

施北鎖鑰處,古村頭茶園。

頭茶園村位于恩施市太陽河鄉(xiāng),這里青山環(huán)抱,江水繞流,山川形勝,鐘靈毓秀。

一座座四合多進(jìn)的大宅院和極具民族特色的新民居樣板房在頭茶園村拔地而起,一代又一代土家族、漢族兒女在此傳承文明,生生不息。

談起傳統(tǒng)建筑,人們會聯(lián)想到氣派的宮廷樓閣、亭臺廟宇……實(shí)際上,具有明顯地域特色的民居建筑,同樣是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑的組成部分。

頭茶園組鳥瞰。

頭茶園所在的太陽河鄉(xiāng),古代系廩君領(lǐng)地,土家族人民在此聚居。相傳,廩君死后化為白虎守護(hù)世間,土家人將白虎作為民族圖騰敬奉。

村里有一處山勢高大、河水清澈、環(huán)境優(yōu)美,適宜人類居住的天然棲息地——李爸溝?!袄畎帧痹谕良艺Z里意為公老虎,李爸溝就是公老虎居住的山谷。

驅(qū)車進(jìn)入李爸溝,蒼莽大山出現(xiàn)在眼前,清澈見底的李爸溝河從山間流淌而來,“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”的壯麗景象瞬間鋪展開來。幾棟老木屋散落在山腳下,小橋、流水、人家,好一幅恬適寧靜的田園風(fēng)光圖。

沿著李爸溝河岸道路蜿蜒直上,一座以山地林木作為建筑主要材料的吊腳樓映入眼簾。這座吊腳樓叫吳家大院,曾經(jīng)是一所學(xué)校,現(xiàn)在是村中老人李尚芝的住所。

踏著青石臺階進(jìn)入屋場內(nèi)部,俗稱“撮箕口”的三合水房屋透出木材的清香,這是經(jīng)過歲月沉淀而形成的獨(dú)特味道。視線順著房檐往右延伸,筆者欣喜地發(fā)現(xiàn)獨(dú)屬于“鑰匙頭”的龕子。從高空俯瞰,一座由三合水天井和“鑰匙頭”建筑組成的吳家大院與周圍自然景觀完美融為一體。

“本來這是個‘四合水’傳統(tǒng)建筑,在歲月?lián)p毀下只剩下‘三合水’。”頭茶園村黨支部書記黃明說,言語中滿含惋惜。

李爸溝峽谷。


為留住這些接地氣的傳統(tǒng)建筑,2018年,頭茶園村啟動傳統(tǒng)村落改善提升項目,除了對屋頂、木柱、門窗進(jìn)行修繕外,還對入戶路、石拱橋、飲水水源地進(jìn)行修繕,并重新為巴鹽古道鋪設(shè)石塊。

頭茶園村掀起“修復(fù)熱”,30位村民自發(fā)參與到吊腳樓修繕工作中。目前,全村已完成12處房屋修復(fù),未來還將進(jìn)一步改善房屋內(nèi)部配套設(shè)施,打造特色民宿,發(fā)展油菜、八月瓜種植,推動鄉(xiāng)村旅游,帶動農(nóng)戶在家門口實(shí)現(xiàn)致富增收。

“我們將文化價值與旅游價值相結(jié)合,未來的吳家大院及周邊房屋都會被打造成旅游片區(qū),到時,河流兩岸,賓客可以在這里休閑散步、打卡拍照?!秉S明描繪著頭茶園村未來的發(fā)展情景。

2019年,李爸溝組村民黃開喜著手開辦農(nóng)家樂?!胺孔有藓昧耍蜂伷搅?,相信隨著家鄉(xiāng)旅游業(yè)的發(fā)展,我的農(nóng)家樂一定會越來越紅火?!秉S開喜說。

2022年11月,他的喜樂山莊正式開業(yè)。

在吳家大院外、風(fēng)雨橋下、李爸溝河旁,有一條透著悠悠古韻的羊腸小道。

一條古道就是一本鮮活的史書?!斑@里自古就是恩施至云陽巴鹽古道的重要組成部分。”黃明一邊走一邊介紹。

如果說,看得見的傳統(tǒng)建筑和巴鹽古道遺跡是這座村落的“形”,那浸潤在人們生活方方面面的文化就是它的“魂”。

“房屋家具、日常用品都是我自己做的。”二茶園組村民周維壽是一位擁有精湛技藝的木工師傅,做木工已經(jīng)49年。

跨過堂屋門檻,一個精美的“三合水”吊腳樓模型吸引了所有人的目光。

“鑿子尺寸比較大,每一處需要鉆孔的地方都必須精準(zhǔn)細(xì)心?!睆哪玖线x材到精雕細(xì)琢,從構(gòu)造設(shè)計到漆料選擇,每個步驟,周維壽都會細(xì)心打磨。歷時5個月,一個三層半的全實(shí)木制作土家吊腳樓工藝品誕生了。

這里的人們世代生活于此,在淳樸的生活中,興之所至,歌之詠之,舞之樂之,創(chuàng)作了大量民歌。

“今天李府修華堂,嘿一著勒;眾位鄉(xiāng)親來幫忙,嘿一著勒;萬丈高樓從地起,嘿一著勒;齊心協(xié)力要穩(wěn)當(dāng),嘿一著勒?!薄案绺鐏淼饺綆r,口唱山歌情在懷,今天不得空,明天要砍柴,后天才到幺妹兒家里來?!背獣r令、唱情感、唱生活、唱民俗,這些隨時隨地即興發(fā)揮的曲調(diào),讓這塊土地變得有滋有味,有風(fēng)情。

總有人像愛惜自己的生命一樣保護(hù)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一支筆、一個小本子,隨手記錄歌詞,省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人謝小平將自己心中的熱愛牢牢寫在紙上,也刻在心里。

“我媽媽會唱,父親也會唱,我從孩童時期就開始收集山民歌?!敝x小平說,在家庭文化熏陶下,她從小就接觸民歌,并逐漸愛上民歌。

每一次記錄,她都會回頭整理一遍并加入自己的理解,嫌自己字跡不工整,還特地請人謄抄。在精益求精地謄寫過程中,一本錄有40多萬字歌詞的筆記本回到謝小平手中。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)之路,從來不是一個人的單打獨(dú)斗。

從2000年開始,隨著恩施旅游業(yè)的發(fā)展,太陽河民歌進(jìn)入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)部門的視野。

2007年,太陽河鄉(xiāng)被湖北省文旅廳命名為“湖北省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)(民歌)”,2008年,被文旅部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)(民歌)”;2009年,《恩施市太陽河山民歌》由湖北人民出版社正式出版發(fā)行;2013年,太陽河民歌入選湖北省第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

修繕傳統(tǒng)建筑保住“形”,盤活非遺家底留住“魂”。頭茶園村列入第六批中國傳統(tǒng)村落名錄,既是對頭茶園村的肯定,更是一種鞭策。

來源:恩施晚報 作者:盧樹彬,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除