文化
皖滬茶情記憶
王鎮(zhèn)恒,茶學家,茶學教育家和茶樹栽培專家,原安徽農(nóng)學院黨委書記、教授、碩士生導(dǎo)師,安徽農(nóng)業(yè)大學教授,“中華優(yōu)秀茶教師”終身成就獎獲得者。長期從事茶學科研和教育工作,培養(yǎng)了大批茶學人才,為中國高等茶學教育事業(yè)做出諸多貢獻。在茶樹解剖、茶樹生態(tài)研
壺嘴為什么不能對著人?
“一器成名只為茗,悅來客滿是茶香。”在眾多茶具中有這樣一件特殊器皿最為茶人青睞,它便是用來泡茶的茶壺。茶壺因茶而生,茶壺之美,美于分享。泡茶時,茶壺大小依飲茶人數(shù)多少而定。有客來時,沏一壺好茶,執(zhí)壺傾茗,列杯分茶。茶韻生香,縷縷茶煙升起,隱逸
心若向暖,何懼人走茶涼
有人認為:人來人往,人走茶涼。新人親密,舊人淡忘。走過西東,人不再親,心漸漸涼。君偶傷感,可謂人走茶涼!有人說,早已看破紅塵。殊不知,滾滾紅塵真情在;有人說,洞悉世態(tài)炎涼。殊不知,炎涼世態(tài)人不涼。孤獨的人,才會感到人走茶涼。只要人的心態(tài)陽光,
沒有他們就沒有今天普洱茶的盛況
編者按:想完整的了解普洱茶的歷史,非常不容易。從佛海茶廠的創(chuàng)辦到現(xiàn)在的勐海茶廠,普洱茶的每一次轉(zhuǎn)變背后都有著無數(shù)人在付出,從李佛一到范和均,沒有他們就沒有今天普洱茶的盛況?!镀斩杵咛谜n》第三堂課「拓荒者」為你解讀這其中的波瀾壯闊。-----
邀您一起進入時光隧道,看看百年前的茶館長啥樣吧!
汪裕泰自創(chuàng)立至今,已經(jīng)走過了170個年頭了。170年時間,汪裕泰久經(jīng)歲月洗禮,歷久彌新?,F(xiàn)在,不妨就走進時光隧道,回到汪裕泰創(chuàng)立之初,一起來看看當時茶業(yè)百態(tài)吧!清代大眾化的茶館茶館的興盛,始于明清年代,尤其是到了清代,中國的茶文化不僅只局限于
我為何要提出“泡茶藝術(shù)”
泡茶藝術(shù)是個新鮮詞在茶文化界,泡茶藝術(shù)是一個新鮮事物。這是有人第一次正式把泡茶這件事當成藝術(shù)來看待。所謂泡茶藝術(shù),就是把茶泡好喝的藝術(shù)。它是為人的嘴服務(wù)的,它的定位和最終落腳點是“味覺的審美。”在我之前,沒有人這樣說。歷代著名茶人陸羽、盧仝、
若人生只如初見 自古佳茗似佳人
《木蘭花令擬古決絕詞》納蘭性德人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。靈魂有韌性的人,在陽光下逐夢,風雨中奔跑,歷盡艱辛方能淬煉出閃光的靈魂。品千年茶道,
李漁:將茶事入戲進小說
李漁(1611—1680),本名仙侶,號天徒,后改名漁,字笠翁,一字笠鴻、謫凡。祖籍浙江蘭溪夏李村,明萬歷三十九年生于雉皋(今江蘇如皋)。李漁是一位戲曲、小說兼擅的杰出作家。他的文藝修養(yǎng)和生活情趣綽有余裕,于品茶經(jīng)驗頗豐,并把茶事入戲曲、進小
星河滾燙,茶煙清好,濃茶淡水,細斟慢酌
追逐夢想的道路上,我們需要保持著一顆美好的心,才能看山水靜美,風月溫柔,也才能始終保持著對夢想如初的期待。平凡的人生不平庸,擁有自己的夢想,尚有未來可言。正如茶,總要在生命中綻放一次最美的光彩。星河滾燙,茶煙清好。恰在這冬日,空山林寂,天地清
凈一室,煮一茶,讀一書
南宋詩人楊萬里在《誠齋集·習齋論語講義序》中說:“讀書必知味外之味。不知味外之味,而曰我讀書者,否也?!秶L》詩曰:‘誰謂荼苦,其甘如薺’,吾取以為讀書之法焉。”詩人楊萬里把讀書的辛苦比作“茶”,把讀書的受益比作“薺”,非源于心得而不能道之。
天氣漸冷,圍爐煮茶,約么?
煮,是一次過程,也是一個等待。等待著變化,等待著驚喜……投茶入水,隨著溫度提升,看熱氣一點點彌漫,茶香漸漸氤氳,聽壺里“咕咕”的冒著泡,暖了四周。天氣日漸寒涼,此時煮茶法相較于泡茶更為得宜。經(jīng)小火慢煲的茶湯,湯色有如琥珀,茶性溫熱,行氣血,祛
品位十足喝烏龍,風華絕代鐵觀音
烏龍茶也稱青茶,是介于綠茶(不發(fā)酵)和紅茶(完全發(fā)酵)之間的一類半發(fā)酵茶葉。因此,它具有綠茶清香的氣味和紅茶甘甜的口感,并且巧妙地抑制了紅茶之澀和綠茶之苦。烏龍茶制茶的工藝大致步驟可分為:曬青、晾青、搖青、揉捻、干燥和揀梗。泡好一壺烏龍茶的必
滾滾紅塵,一盞清茗酬知音
有時候,人生像一壺茶,苦中帶有甘甜,澀中帶著清香。那苦澀的滋味從舌尖上蔓延開去,甜味自然涌上心頭。品盡人間清苦味,方悟心中一味禪。就像那燦爛的陽光總在風雨后最溫暖美好,就像那象征的希望的黎明總是要越過漫長的漆黑。蕓蕓眾生,其實與壺無異,只有千
老祖宗為什么都要喝茶?
一旦每天都有茶喝,養(yǎng)生且精神颯爽,因此對于茶葉有身心的助益我是深信不疑的。旅行的時候不能靜定下來喝茶,只能因地制宜,以熱開水泡大杯茶,但覺有茶就好。如果是在家,從早到晚,日飲百杯,對我也是常事。茶對我不只是水、是飲料,也是日常保健的藥。茶在中
道法自然,保合太和 中國茶藝美學基本理念
“道法自然,保合太和”是中國茶道美學表現(xiàn)形式的基本法則。“道法自然”見于老子的《道德經(jīng)》:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。老子這句話的原意是指人不違地,乃得全安,所以人應(yīng)效法于地;地不違天,乃得全載,故地應(yīng)效法于天;天不違道,乃得全復(fù),
生活中,唯愛與茶不可辜負
不喝茶的人對喝茶的人總是無法理解,不管去到哪,不管什么時候,不管什么天氣,一心只想著茶、茶、茶,仿佛茶就是空氣,沒有了茶就活不下去。還沒喝茶之前,對喝茶的樂趣也完全無法理解,直至開始喝茶,一入茶門深似海……“夏有涼風冬有雪,春有百花秋有月,若
人到中年,越來越放不下茶
古人云:三十而立,四十不惑,五十知天命。人到中年,經(jīng)歷的事情多了,會更注重內(nèi)在修養(yǎng)與人生的意義。有人說:人到中年,才算喝懂茶,尤其在40歲之后。這個懂茶并非說專業(yè)領(lǐng)域里如何品茶、研究茶,而是對茶之一道與人生道理之間的領(lǐng)悟。愛喝茶的人,步入中年
茶中蘊五行,解讀茶的五行能量
天有金、木、水、火、土五行,人有肺、肝、腎、心、脾五臟,中國茶,恰好又分為白、黃、黑、紅、綠五色,五色又生出辛、甘、咸、苦、酸五味。這五行、五臟、五色、五味之間,便構(gòu)成了一個絲絲相扣的“養(yǎng)生環(huán)”。一葉草木治百病茶能養(yǎng)生,這在許多古代茶書以及醫(yī)
品白茶,知白茶
一種白茶千種味,卻又有萬種風韻。讓我們來品飲白茶,享受那不可言喻的香醇喜悅之感,享受她帶給我們的甘甜,清冽,那種不同于其他茶類的細微感覺,讓它帶我們?nèi)ジ惺茏匀?,分享健康。讓我們細看白茶的萬種風韻。白茶,一種慢性子的茶,開水一泡沖下去,屬于白茶
一杯熱茶,安住這個寒冬
深冬時節(jié),寒意不斷襲來,今年的冬天格外冷。擁衾和衣,不若手捧一杯熱茶,已決意把冬寒泡在茶里過。秋收冬藏,注定了冬日的清冷時光屬于休眠和囤積。很多動物在冬季會藏好果實、冬眠度日。冰封雪飄,北風呼嘯,它們便躲在樹洞里安然睡大覺,餓了便把埋好的果實