文化

喝茶，可以養(yǎng)生修身， 可以培養(yǎng)氣質(zhì)

茶是天然飲料，健康飲品，茶湯中含有多種人體所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，經(jīng)常喝茶對(duì)人的身體有意想不到的好處，茶能讓我們變得健康，對(duì)長(zhǎng)壽也能起到一定的作用。喝茶的人，容易放下壓力生活節(jié)奏這么快，速食主義的時(shí)代中，喝茶的人更能放下壓力，因?yàn)樗麄冎廊绾尉徑鈮毫?/p>

普洱為何是國(guó)禮？乾?。阂?yàn)殡蕹蕴?/a>

百年復(fù)興，中國(guó)茶業(yè)恰是風(fēng)華正茂！

2021年7月1日，一個(gè)載入中華民族歷史的莊嚴(yán)時(shí)刻。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上向全世界宣告“經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史

心若亂，則茶之無(wú)味

誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。“從來(lái)佳茗似佳人”，是宋代蘇東坡煎茶詩(shī)的名句。讀了《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》，喻人如茶之美，才知早在春秋時(shí)期就見“有女如荼”了。品茶人都知道：頭道水、二道茶、

真正會(huì)喝茶的人有什么特征？

大多數(shù)人一開始喝茶，就是用水沖了就行，但所謂“一年虎，二年狼，三年四年小綿羊”，跟身邊的老茶客聊天才發(fā)現(xiàn)，喝茶也是有講究的，真正會(huì)喝茶的人會(huì)有這6種特征：喜好濃醇的口感老茶客閱茶無(wú)數(shù)，一般清湯寡水的茶還真滿足不了他們的口感，要喝就喝濃醇回甘的

把生活泡進(jìn)茶里，享受慢生活

在現(xiàn)實(shí)生活中，周末會(huì)有多少人泡一杯茶靜下來(lái)過(guò)呢？在忙碌生活中學(xué)會(huì)享受生活，給自己泡一杯清茶，便有了放空心靈的禪意。喝茶，喝的是一種心境，感覺(jué)身心被凈化，濾去浮躁，沉淀下的是深思。在空氣特別清新的傍晚，是一種最美的傍晚，在寂靜的窗臺(tái)前仰望夕陽(yáng)下

關(guān)于茶你可能不知道的十個(gè)知識(shí)

最開始西方人不知道紅茶和綠茶都來(lái)自同樣的茶樹，還以為是不同的品種。直到一名被英國(guó)東印度公司派往中國(guó)的植物學(xué)家羅伯特·福瓊發(fā)現(xiàn)紅茶和綠茶只是制作工藝不同。羅伯特·福瓊在中國(guó)更有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)是：原來(lái)紅茶與綠茶并非不同的茶樹種分別制成，而是一樣的茶樹

鐵觀音，我們的鄉(xiāng)愁

鐵觀音，我們的鄉(xiāng)愁很小的時(shí)候我就接觸了茶，不是品茶，而是當(dāng)做玩樂(lè)之余的飲料，年紀(jì)尚小，不懂茶事，茶道，只有一番牛飲。每日清晨，早起的祖父都會(huì)煮好一壺開水用來(lái)泡鐵觀音，這似乎成為了他的習(xí)慣，幾十年如一日。夏天，祖父總會(huì)托一把扇，瞇上眼睛，輕輕咂

品一盞清茶，給生活一段留白

茶之道，在心，在藝，在靜，在品。捻一季茶香，捧一章書卷，無(wú)欲、無(wú)念、無(wú)盼。沸水下，茶葉相聚即又相離，只在朝夕間，距離的美感，一切又恰到好處?？慈~之浮沉，觀周遭世界，匆匆忙忙，美景隨時(shí)光而逝，在追逐奔跑間錯(cuò)失……春夏秋冬在輪回，我們都是與時(shí)間賽

南山白毛茶歷史文化介紹

“白毛茶”是中國(guó)特殊茶樹品種，以有益內(nèi)含物豐富而著稱，主要分布在福建、廣東、廣西、海南和臺(tái)灣。“南山白毛茶”屬白毛茶品種、也是一種茶樹名稱，有性系群體良種，是一種“茶多酚”含量極高的茶樹品種。此茶乃明朝建文帝卓錫（惠宗）下江南避難時(shí)，攜白毛茶

“世遺大會(huì)”召開在即！看看史上zui全的茶遺產(chǎn)名錄！

近日，第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)新聞發(fā)布會(huì)在國(guó)務(wù)院新聞辦新聞發(fā)布廳舉行。會(huì)上宣布，第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)將于7月16日至31日在福建福州舉行。“世遺”與“非遺”有何聯(lián)系?涉茶國(guó)家級(jí)“非遺”名錄有哪些?“非遺”對(duì)于茶行業(yè)意味著什么?世遺大會(huì)來(lái)臨前，你需

茶韻，光陰里唯美的情愫

詩(shī)人筆下的茶韻都寫的淋漓盡致，如人生，如愛(ài)情或友情。為什么茶韻是大家所喜歡的呢？閑暇獨(dú)坐，泡一壺清茶，我唯喜歡清茶，那深綠色的幾片葉子，在沸水中次第地慢慢張開，又一片片落下?？吹酱司?，我總把它想像成一位江南的少女而來(lái)到身邊，她婀娜多姿的身影，

尊重每一款茶，不分高低貴賤

尊重每個(gè)人，才能實(shí)現(xiàn)平等。茶也如此，本是大自然產(chǎn)物，不能因?yàn)楫a(chǎn)地不同，品種不同而分為高低貴賤，我們應(yīng)該統(tǒng)稱他們?yōu)椴?。茶可以是你干熱口渴時(shí)的及時(shí)水，一大口下肚，重要的是潤(rùn)喉爽心，茶香、茶味都不那么重要。茶也可以是你細(xì)品賞心的慢生活，一小口啜飲，

7542，7581。聊聊普洱茶嘜號(hào)的由來(lái)。

“老李，上次在你這拿的7542挺不錯(cuò)的，再給我來(lái)一件吧。”“好嘞，我這新進(jìn)了7581，數(shù)量不多，要不要嘗嘗鮮？”上面這段對(duì)話中提到的數(shù)字，普洱新人可能一頭霧水，但老茶客們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。那這些數(shù)字到底是什么意思？應(yīng)該怎么區(qū)分呢？今天陸離就來(lái)講講

點(diǎn)茶，是宋人最極致的生活品味

茶字拆開，是人在草木間人生一世，草木一秋幾度冷暖，幾許紛繁如果說(shuō)茶在中國(guó)歷史上擁有最輝煌地位的朝代，當(dāng)宋代莫屬。宋代，上至皇室貴族，下至販夫走卒，都以飲茶為生活時(shí)尚。冗長(zhǎng)繁瑣的喝茶方式，逐漸簡(jiǎn)化，形成了我們今天的茶藝文化。但千百年前，宋代文人

茶有三次生命，普洱茶則有四次

都說(shuō)，茶有三次生命，第一次生命，來(lái)自大地。從一顆種子，發(fā)芽、破土、長(zhǎng)成樹，生長(zhǎng)樹干、樹枝，長(zhǎng)出新葉，土壤、陽(yáng)光、雨露、云霧成就了它，直到葉從樹枝上離開。第二次生命，來(lái)自人。鮮葉離開了樹，帶著自然的養(yǎng)分，采摘、攤涼、萎凋、殺青、揉捻…人的雙手成

喝茶的三種境界，你屬于哪一種？

佛教中一直都有這樣的修煉境界：看山是山，看山不是山，看山還是山。宋代學(xué)士蘇東坡曾說(shuō)過(guò)：“茶筍盡禪味，松杉真法音”，可謂一語(yǔ)中的。茶即是禪，禪亦為茶，佛教之修煉境界也可為喝茶之境界：喝茶是茶，喝茶不是茶，喝茶還是茶。第一種境界：喝茶是茶“茶之為

茶，從不爭(zhēng)，不理，不解釋

佛家以無(wú)欲無(wú)為，不求不爭(zhēng)；飲茶者以茶養(yǎng)性，品茶靜心。不爭(zhēng)，是一種淡泊泰然的態(tài)度；不理，是一種大智若愚的智慧；不解釋，是一種成熟穩(wěn)重的選擇。很多時(shí)候，我們不爭(zhēng)，不是因?yàn)闊o(wú)能，而是不想發(fā)生沖突。因?yàn)椴粻?zhēng)，茶甘愿靜隱于深山，吸收陽(yáng)光雨露、天地精華，

福鼎白茶知識(shí)集錦，貢眉的前身后世

提到白茶，我們平時(shí)最常接觸的幾個(gè)白茶品類，一般是白毫銀針、白牡丹、貢眉、壽眉、老白茶、新工藝白茶這幾類。但是事實(shí)上，這幾類白茶是按不同維度去劃分的，按工藝角度可分為傳統(tǒng)工藝白茶和新工藝白茶;按采摘等級(jí)可以劃分為白毫銀針、白牡丹、壽眉;按儲(chǔ)存時(shí)

福鼎白茶文化：三重文化

“唐代的陸羽在《茶經(jīng)·七之事》曾引用隋代《永嘉圖經(jīng)》的一句話：“永嘉縣東三百里有白茶山。”陳椽教授在《茶業(yè)通史》中指出，永嘉縣東三百里是大海，應(yīng)為南三百里之誤，南三百里就是福鼎，系白茶原產(chǎn)地?？梢娞拼L(zhǎng)溪縣(閩東)已有“白茶”品種。”福鼎民俗