武夷巖茶和白茶,有什么區(qū)別?
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武夷巖茶和白茶,有什么區(qū)別?

有朋友說,你寫了這么多茶知識的文章,你還從來沒寫過巖茶和白茶的區(qū)別呢?


我想了想,是呀,我寫過白茶和普洱,寫過白茶和紅茶,寫過白茶里各大山場的區(qū)別,各種工藝的區(qū)別,各種品類的區(qū)別,我就是沒有寫過,白茶和巖茶的區(qū)別。


為什么遲遲沒下筆寫它們呢?


可能,近鄉(xiāng)情怯吧。


最熟悉的人,你永遠不敢寫他。


最熟悉的茶,也一樣不敢下筆。


怕說錯,一錯,就是百年身。


你要是問李麻花,巖茶和白茶,有什么區(qū)別呢?


她一定會告訴你,很簡單啊,名字不同。


懶人的懶病,治不好了。


巖茶和白茶,除了名字不同,還有很多的不相似之處,且容村姑陳泡一杯水簾洞老叢水仙,在裊裊升起的茶香里,慢慢道來。



武夷巖茶與白茶的區(qū)別

一:工藝不同


現(xiàn)如今,在六大茶類里,隸屬于青茶的武夷巖茶、和白茶,以及黑茶里的普洱,算是鼎足而三了。


六大茶類,除了顏色不同,工藝,也有很大的不同。


屬于青茶類的武夷巖茶,它的工藝,算是六大茶類里,最為繁復的。


它要采,采了要攤,攤了要搖,搖了要發(fā)酵,發(fā)酵后要烘干,烘干后要再發(fā)酵,發(fā)酵后焙火,等火退到一定程度后,再一次焙火......如此往復,直到焙火程度,達到客戶的需求,或者達到制茶師自己對這款茶的要求,才作罷。


這從頭到尾算下來,整個制茶的時間,短的三個月,長的要到半年以上。



而白茶,它的工藝,是六大茶類里,最為簡單的。


它也要采,采下來攤晾萎凋,萎凋后烘干。


當然,這些看似簡單的步驟里,其實蘊含著并不簡單的技巧和工藝精髓。


并不是傻曬,就能做好一款白茶。


正如同巖茶的工藝繁復,并不是每一個遵循著工藝步驟來制茶的人,最終都能得到一款“香、清、甘、活”的好巖茶一樣。


在這些呆板的工藝流程里,暗藏著復雜的工藝訣竅。



需要的是經(jīng)年累月的試驗,摸索,探尋,經(jīng)歷無數(shù)次的失敗,才會得窺通往新世界的那扇大門。


那扇門里,是一個五彩斑斕的世界。


但,沒有靈氣,沒有鉆研精神的人,終生,會止步于門內(nèi)。


這也就是為什么同一個山場, 同一個產(chǎn)區(qū),同一個村子出來的同一個品種的茶,口感卻時常大相徑庭的原因。


武夷巖茶與白茶的區(qū)別

二:口感不同


巖茶和白茶,它們的口感是截然不同的。


判斷它們好壞的標準,也是完全不一樣的。


不能簡單地把喝巖茶的標準,套用給白茶,也不能把喝白茶的標準,運用到巖茶身上。


這對它們來說,是不公平的。


巖茶的口感標準,要求的是香,清,甘,活。



,是指湯水里要有香氣。巖茶分很多個品種,每個品種,都有自己的品種香。而由于工藝的原因(比如焙火和發(fā)酵程度的不同),它們還會生成不同的花香或者果香。


所以,巖茶里,同一個品種的巖茶,也有可能會出現(xiàn)不同的香氣。


而不同品種的巖茶,香氣則更加的不同了。


,是指湯水要清新,清澈。喝在嘴里,要有輕松的感覺。不能濃、渾、澀。


,是指巖茶的茶湯要有甘甜感,不僅入口要甘甜,回甘里,也要有絲絲甜意方才是好茶。


,是指巖茶的湯,要活泛,靈活??赡苡腥艘Ц?,茶是死的,又不是人,沒有呼吸,怎么活?其實,巖茶之活,謂的是它的湯感,要有活力,要有鮮活感,喝在嘴里的感覺,是靈動的,仿佛在山野里,那種山色空蒙雨亦奇的意境。




白茶的口感標準,要求是鮮爽、清甜、醇厚。


鮮爽,是指白茶的湯感,鮮嫩,鮮活,鮮爽。


鮮,是新鮮,這就對白茶的采摘與加工,提出了很高的要求,采下來就要攤晾,采和攤之間的時間距離越短越好。趁新鮮就要攤晾了它,薄攤,讓它透氣,保護身體的舒展。這樣做出來的白茶,才會有鮮爽的感覺。



清甜,是指白茶茶湯里的甜度要求。


這種甜,不是糖的那種甜膩,它是只屬于茶,只屬于好產(chǎn)區(qū)的高山茶的甜感。


是一種入口的清甜,是像山間的清泉,因為含有豐富的礦物質,而與人口腔中的物質發(fā)生反應,而形成的甜感。


這種清甜,是清新的,微微的甜意。是好茶所自帶的。


醇厚,是指白茶茶湯的厚度,它是一款茶內(nèi)質豐富與否的標志。


醇厚的茶湯,說明茶的湯感,是很厚實的,是有份量的,用舌頭輕輕掂一掂,會感覺茶湯有重量,用舌頭輕輕攪一攪,會感覺茶湯有厚度。


醇,便不刺激。厚,便不寡淡。


唯醇厚的茶,才是真正的好茶。


武夷巖茶與白茶的區(qū)別

三:樹種不同


要論起武夷巖茶的樹種,那可就多了。


據(jù)說,古早的時候,慧苑坑里的老茶種,有兩千多種。當然,這只是個傳說,畢竟,看過那兩千多種茶樹人,沒有留下文字資料,也沒有留下任何可以佐證的材料。


沒有證據(jù)的情況下,很難去確定真?zhèn)巍?/p>


幾百年過去了,武夷巖茶留下來的茶樹,僅是當年的十分之一。由于自然繁殖的結果,許多樹種的品種特征消失,品種也自然洇沒。


現(xiàn)如今,留存下來的為數(shù)不多的武夷巖茶里,也分為幾大陣營。




第一陣營,是古老的茶樹。比如四大名叢:水金龜、白雞冠、鐵羅漢、半天妖。比如一些快要洇沒的品種:金柳條、梅占.....


第二陣營,是當下最得寵的茶樹——當家品種。比如:肉桂、水仙、大紅袍。


第三陣營,是引進和培育的外來品種——新移民。比如:黃玫瑰、黃觀音、奇蘭、金觀音、金牡丹.....



而白茶的品種,相對比較簡單。


只有四種:大白毫,大白茶,以及菜茶(群體種)和水仙。


眼尖的看官要問,水仙,怎么出現(xiàn)了兩次。巖茶有水仙,白茶也有水仙。


是的,水仙,它是一個雙面嬌娃,它可以按照白茶的工藝,做成白茶,也可以按巖茶的工藝,作成巖茶。


可以性感妖嬈,也可以素面朝天。


端看制茶師如何打造了。





巖茶與白茶的區(qū)別,還有很多。


今天只撿有代表性的寫了幾個。


茶跟茶是不同的。正如人與人也有很大差別。


不同的山川地貌,孕育了不同的茗茶。


它們是天地精華結就的精靈,是我們桌上杯中,不可或缺的精神鴉片。


我們愛茶,當然我們不只愛一種茶。


我們博愛,只為這世間萬物,多么令人深愛。


人無癖者不可交。


愛茶的人,走遍全世界都有朋友。