姜家大院 王晶攝
姜氏由洪雅來到滎經(jīng)
《姜氏族譜》記載，姜氏七世祖圻潤生于清康熙庚子年(1720)四月，于清乾隆中期攜三子姜琦及孫姜榮華，由洪雅縣止戈街蓮花壩來到滎經(jīng)，始以鑄銀為業(yè)，因守誠信、善經(jīng)營，資本漸有積累，在清嘉慶時期即請引經(jīng)營茶葉。
姜氏“始以鑄銀為業(yè)”，與當時的國家政治經(jīng)濟形勢有著極大的關系，那就是清政府在與瞻對、大小金川戰(zhàn)役中投放了大量白銀。
瞻對是四川西部的一塊藏族聚居地，其居民甚勇悍，常搶劫騷擾地方、行旅，甚至公然劫掠清政府駐防臺站，威脅到打箭爐及藏路安全。為穩(wěn)固藏路，保障川藏貿(mào)易線的暢通，清乾隆十年(1745)二月，清政府決定進剿瞻對，并預撥白銀一萬兩，在雅安、滎經(jīng)、清溪三縣購買米糧13000石，運儲打箭爐(今康定)。
戰(zhàn)爭是牽涉面甚廣，耗費巨大的事情。進剿瞻對，從出兵之日到清乾隆十一年(1746)三月的9個月時間里，清政府共花費白銀一百萬余兩。
清乾隆十二年(1747)四月，大金川土司攻明正土司所屬之魯密、章谷，威脅到打箭爐的安全。為了安定西藏，保護打箭爐和川藏茶道，清政府于當年九月發(fā)動大金川戰(zhàn)役。這次戰(zhàn)役用時三年，花費白銀二千萬兩以上。
清乾隆三十六年至四十一年(1771—1776)，清政府發(fā)動了大小金川戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)役歷時五年，花費甚是巨大。通往大小金川的軍事供給線，先后形成五條線路。成都至桃關為西路;成都經(jīng)滎經(jīng)、漢源至打箭爐為南路;成都至雜谷腦為北路;成都經(jīng)雅安縣城至穆坪為中路;成都至桃關，經(jīng)桃關出口分路至雜谷腦，經(jīng)雜谷腦出口新路，稱為新西路。
南路、中路都需過雅安境。在這些軍事供給線上，一般每15公里設置一個臺站，滎經(jīng)的鹿角壩是南路的重要糧臺之一。臺站建設及以軍米為主的海量物資的采購、運輸均用白銀支付。據(jù)陳志剛《明清川藏茶道的市場與社會》書中統(tǒng)計，南路、中路僅軍糧運送腳價的白銀投放量，就達4839321兩。
白銀的投放量如此之大，流通在市場中的白銀，需要分割、重鑄，這就直接刺激了雅州府銀鋪的發(fā)展。滎經(jīng)縣的銀鋪也多，銀匠大多來自下游地區(qū)的洪雅縣，姜氏則是其中的代表。
看準商機成功轉(zhuǎn)型
雖然姜家在清嘉慶時期即請引經(jīng)營茶葉，但從留下的史料來分析，影響不大，不見經(jīng)傳，真正讓姜家在茶界中突起的，是其十一世祖姜先兆。
在清乾隆五十六年(1791)前，滎經(jīng)經(jīng)營茶葉以陜商為主。之后，滎經(jīng)本地茶商實力增加，有龔瑞齋、陳天錫、洪裕三家實力最強。咸同之亂，川藏茶葉貿(mào)易走向低谷。滎經(jīng)茶商因為積壓貨物、拖欠引稅，或破產(chǎn)、或逃亡、或改行，輝煌不再。低迷的行情意味著新的商機，但能否抓住這種機遇，確是需要膽識和智慧的。
清咸豐十一年(1861)，姜先兆三十歲，掌管銀鋪家政，此時正值藍大順、李永忠農(nóng)民起義軍和石達開太平天國軍相繼進入雅州，滎經(jīng)縣的富戶大多亡路而去。有膽識的姜先兆選擇堅守，帶領團練御敵于城外。事后，滎經(jīng)縣知縣向朝廷上報，為其申請了“盡先都司并賞戴藍翎”的獎賞。這是正四品官銜，是很高層次的榮譽了。但姜先兆很清楚，這只是一個虛名。
這時，他做了一個重要決定，專營輸藏茶葉貿(mào)易。
專營茶業(yè)，并非易舉之事。同治初年，川藏茶葉市場供需波動大，茶路也不算暢通，行情時好時壞，生意時起時落。姜先兆充任滎經(jīng)縣茶商首領，既欠官方的茶引稅課，又負西藏商人的債務，在如此大的資金借貸壓力下，旁人都擔心他的茶葉生意能否繼續(xù)。姜先兆鎮(zhèn)靜處理，依照家人的能力和個性特點，組織兄弟子侄們分工合作，或負責從嘉定府(今樂山)采買茶葉，或負責在滎經(jīng)加工茶葉，或負責轉(zhuǎn)運茶包，或負責在打箭爐出售。
姜家憑借吃苦耐勞的實干精神和精良的制茶技藝，逐漸走上正軌，幾年間把欠債還清，還有了盈余。數(shù)年之后，姜家經(jīng)營的華興茶店成為“南州冠冕”的富商大賈。
西藏布達拉宮、扎什倫布寺、哲蚌寺，年年購買姜家的磚茶，并共同頒制了“仁真杜吉”(意為“佛坐蓮花臺”)銅版相贈。
生意興隆、財源廣進的姜家也不斷置業(yè)，擴大生產(chǎn)，先是買下“徐土司”大院作架房。清同治末年(1874)，姜先兆按生產(chǎn)需求對姜家大院進行改造，于清光緒元年(1875)秋天完工，形成了“七星抱月”的格局，并將華興號更名為“裕興茶店”。清同治初年(1862)，姜先兆看準商機，勇于接續(xù)川藏茶葉貿(mào)易，是成功轉(zhuǎn)型的商人。
民國四年(1915)，裕興茶店更名公興茶店，家族分支也各自發(fā)展，先后創(chuàng)辦了又興、蔚新生、鴻興、全安隆、全安成、全安同等茶號，1953年公私合營，姜家和邊茶的緣分中斷。
新添“姜家藏茶”匾額
現(xiàn)在的姜家大院內(nèi)又新添了一道“姜家藏茶”匾額，是四川博物院首席專家魏學峰先生所書。藏茶就是過去所說的邊茶。之所以稱為藏茶，是因為歷史上，雅安所產(chǎn)的茶葉主要供應藏族同胞飲用，產(chǎn)銷直接，以“藏茶”謂之，很是了然。
300年的悠悠時光，只是歷史長河中的一瞬，但于姜氏而言，卻是中國商道與文化傳承的一部厚重的大書。今天，誰能重振家業(yè)，續(xù)寫新篇章?
也許是家族文化的積淀，也許是命運使喚，如今，姜氏茶業(yè)又重新輝煌，而點燃這一輝煌之炬的，是80后的姜家第十五代傳承人萬姜紅。
萬姜紅2003年畢業(yè)于四川師范大學，在校期間入了黨，畢業(yè)后，進入北京石油化工學院工作。因為骨子里流淌著祖輩們勤勞拼搏的血液，無論在學校還是踏入社會，她始終保持著兢兢業(yè)業(yè)的作風。
生于滎經(jīng)，從小就在茶山上長大、茶包堆里玩耍，萬姜紅對茶充滿了特殊的感情。加之耳濡目染祖輩、父輩的制茶技藝，心中潛移默化地埋下了將姜家制茶技藝傳承下去的種子。大學畢業(yè)后，萬姜紅便學習制茶、評茶，多次參加專業(yè)技能培訓，并獲得“國家二級評茶師”“評茶教師”等資格證。當某一日，她順勢接力，扛起“姜氏藏茶”的重任時，一切都發(fā)乎于理，順乎自然。
自接力祖業(yè)，萬姜紅便扎進了藏茶的研學中，如今，說起藏茶也是如數(shù)家珍，娓娓道來。那段看似久遠的茶馬古道，經(jīng)時間長河的漫長發(fā)酵，散發(fā)出令人沉醉的氣息。
2015年，在國家“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的號召下，萬姜紅毅然辭去穩(wěn)定的工作，創(chuàng)辦了自己的公司，主要致力于科研成果轉(zhuǎn)化和家鄉(xiāng)特色農(nóng)產(chǎn)品的品牌塑造與文化賦能，最具雅安特色的藏茶成為其首選，并將自己的產(chǎn)品命名為“姜氏古茶”。
通過大數(shù)據(jù)分析，萬姜紅找到了屬于姜氏古茶獨特的屬性和品牌定位。采自滎經(jīng)的高山有機茶，經(jīng)全發(fā)酵，富含茶多酚和茶多糖，對人體無刺激，更健康?！捌纷詈玫墓挪瑁霾柚械拿┡_。”成為她的目標。
機遇總是與努力者同行。在2020年的拉薩“雪頓節(jié)”上，萬姜紅展示了祖上留傳下來“仁真杜吉”的標識圖形，引起了西藏自治區(qū)文物局相關負責人的注意，并推斷布達拉宮的地宮中可能還有“仁真杜吉”茶，這讓萬姜紅激動不已。
在西藏自治區(qū)文物局、布達拉宮管理處的積極尋找下，上百年的“仁真杜吉”茶驚現(xiàn)于世。經(jīng)過緊張的籌備，“‘見證歷史?攜手共進’——非遺藏茶姜氏古茶‘仁真杜吉’尋根交流會”于2021年4月10日在布達拉宮舉行。當“紅蓋頭”被緩緩揭開，帶有朱紅色“仁真杜吉”標識的姜家藏茶再次與世人見面。
追溯姜氏茶業(yè)厚重的歷史肌理和文化根基，講好姜氏茶業(yè)的故事，做好姜氏古茶的文化傳承，一路走來，萬姜紅懷著感恩的心，在“裕國興家”信念中，鑄造她的茶馬人生。 周安勇/文
魏學峰為姜氏題寫的“姜家藏茶”匾額
來源：雅安日報
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