【行業(yè)觀察】從趕集到漫逛,茶葉批發(fā)市場還能是個怎樣的存在?
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【行業(yè)觀察】從趕集到漫逛,茶葉批發(fā)市場還能是個怎樣的存在?

城中無人空寂廖,

金銀流水叮咚響,

憶往昔,熱鬧非凡不再。

圖文聲視憑能耐,

釜底抽薪見真章,

問今宵,東西誰主沉浮?

茶城業(yè)態(tài)多變遷,

人事皆宜知幾何,

望江來,百舸爭流不息!

牽一葉而動全身

茶葉在市場上出現(xiàn)的時候還是農(nóng)產(chǎn)品的身份。

改革開放前的20多年里,由于農(nóng)產(chǎn)品的嚴重短缺,國家對茶葉實行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策,由于“流通”渠道單一,又是由政府壟斷,生產(chǎn)者和銷售者沒有開拓分銷渠道以擴大銷售的必要。茶葉批發(fā)市場是在計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變后形成的。改革開放后,茶葉開放經(jīng)營,多渠道流通格局的形成為茶葉批發(fā)市場的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

上世紀90年代后,茶葉茶品告別短缺時代,茶葉企業(yè)個數(shù)劇增,實力弱、規(guī)模小、營銷力差的企業(yè)大量涌現(xiàn)。

隨著城鄉(xiāng)居民生活水平的提高,市民對高檔名優(yōu)茶、禮品茶的消費比重又逐年增加。為解決“賣難”的問題,急需新的銷售渠道為之服務。由于批發(fā)市場具有收集產(chǎn)品、分配產(chǎn)品、形成價格、信息集散等功能,逐漸成為理想的交易場所。我國大多數(shù)茶葉批發(fā)市場便是在這個時期發(fā)展起來的。

牽一葉而動全身

按功能劃分,我國茶葉批發(fā)市場可以分為產(chǎn)區(qū)批發(fā)市場和銷區(qū)批發(fā)市場。

產(chǎn)區(qū)批發(fā)市場大多是在過去集貿(mào)市場基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,也有一些是政府有組織建設(shè)的,一般對市場交易條件要求不高,銷售以茶農(nóng)小規(guī)模交易毛茶為主,且季節(jié)性明顯。銷區(qū)批發(fā)市場大多是在歷史茶葉貿(mào)易中心基礎(chǔ)建立起來,大多是自發(fā)形成的,一般都是發(fā)展到一定規(guī)模后,政府開始介入引導,對交易條件要求高,需獨立的門面,為綜合性市場,并以當?shù)貍鹘y(tǒng)消費習慣品種為主,常年交易,兼具有配送功能。

2004年以前,茶葉批發(fā)市場大多是自發(fā)形成的,設(shè)施比較落后,管理比較粗放。

2004年以后,新近投入使用的茶葉批發(fā)市場,無論在投入資金、市場規(guī)劃、市場規(guī)模、市場設(shè)施,都有較大發(fā)展。有政府扶持建立的、自發(fā)形成的,有原有閑置庫房改造而成的,也有茶商承租改造的,有從副食品批發(fā)市場中分離出來的,也有房地產(chǎn)商投資建立的。但是,交易方式?jīng)]有改變,市場還是以出租攤位/門店為主。隨著我國交通、通訊、信息等基礎(chǔ)設(shè)施的極大改善,茶葉批發(fā)市場的輻射范圍也不斷擴大。

牽一葉而動全身

十幾年來,茶葉批發(fā)市場雖然一波三折,在摸爬滾打中看似遍體鱗傷。然而,就像衣裳需要浣洗也可以換新。而不管怎么洗怎么換,它總是要有的。

茶葉批發(fā)市場也喚作茶城、茶都、茶市,從名稱上也可見得其定位遠不止是交易市場,更是茶葉交易中心、信息傳播中心、政策標準執(zhí)行中心、茶文化傳播中心、物流配送中心等的綜合體。盡管歷經(jīng)熱鬧非凡和慘淡蕭條,茶葉批發(fā)市場并沒有在人心惶惶中消逝,而是以更新的姿態(tài)繼續(xù)輝煌。買賣市場不會消失、淘汰,而會重構(gòu)、轉(zhuǎn)型。

這幾年互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展,對傳統(tǒng)的茶葉批發(fā)市場來說,既是危機的催生者也是契機的孵化器。當下,已經(jīng)不是從“人氣”判斷一個茶葉批發(fā)市場是否景氣的時代。

德魯克說:未來企業(yè)之間的競爭,不是產(chǎn)品之間的競爭,而是商業(yè)模式之間的競爭。在目前茶產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過剩及消費升級的態(tài)勢下,茶葉消費模式已趨向生產(chǎn)無公害化、產(chǎn)品多樣化、品牌名牌化、信息網(wǎng)絡化發(fā)展,而茶葉批發(fā)市場作為茶業(yè)唯一公共市場基礎(chǔ)設(shè)施,又會如何重煥生機呢??

商住一體化,買賣就在生活里

21世紀最初的幾年,長沙人還是喝的大杯茶。2007年鐵觀音市場崛起,福建(尤其是安溪)人走南闖北,把功夫茶泡法一并傳揚開來。當時,有二十來萬福建人在湖南發(fā)展,給湖南的生活帶去了潛移默化的影響。

長沙的喝茶習慣也在福建人的帶動下逐漸迎來了新的升級。

這幾年,隨著茶文化的普及,渠道通路的便利,其他大類茶也逐漸受到長沙人的喜愛。隨著飲茶習慣的改變,茶器具也有了新的市場。第一家大規(guī)模的茶器具經(jīng)銷商永利匯的入駐,給長沙的茶業(yè)帶來了新的商機。從散而小到做精做專做全,長沙也逐漸發(fā)展出了規(guī)?;牟枞~批發(fā)市場。

“為響應省委、省政府‘建設(shè)茶葉強省、打造千億茶產(chǎn)業(yè)’的戰(zhàn)略目標,提升我省茶葉產(chǎn)業(yè)的綜合競爭力,將茶葉產(chǎn)業(yè)做大做強,推動‘湘品出湘,湘品出境’。2013年便自主創(chuàng)建品牌‘神農(nóng)茶都’,以茶文化為主題,并結(jié)合人們的日常生活,打造了長沙市的第一條茶文化步行街。公司致力于將神農(nóng)茶都打造成為集批發(fā)兼零售茶葉、休閑體驗為一體的品牌之都、惠民之都,讓人們帶著信仰來神農(nóng)茶都旅游、購物、感受中華五千年茶文化的無限魅力?!鄙褶r(nóng)茶都董事長王志高先生,在回顧起十幾年的閩湘茶文化之路時,既感慨又自豪,正如他辦公室赫然掛著的匾額“世界只有一個神農(nóng)傳奇,中國只有一個神農(nóng)茶都?!边@是勉勵也是嘉獎。

商住一體化,買賣就在生活里

然而,在20年前,這里還只是長沙市的一個破敗村子——火焰村。從城中村到公共社區(qū)到神農(nóng)茶都,回溯一步步的改造之路,盡管困難重重,但安民立業(yè)、文化興業(yè),無不是為了發(fā)展與更好的生活。

如今的神農(nóng)茶都厚植湘茶文化底蘊,以弘揚中華神農(nóng)茶祖文化為己任,每年四月的谷雨節(jié)前后,這里都要舉行隆重的中華茶祖節(jié)祭祀盛典,來自海內(nèi)外的數(shù)千名茶商和茶農(nóng)代表,一起祭祀茶祖神農(nóng)氏。在9.98米高的巨型茶祖神農(nóng)像的威儀下,人們在心中對茶也不覺多了幾分敬意與感恩。

福建的很多商戶在這里漸漸融入了湖南茶文化氛圍,同時,也讓福建的茶文化與長沙乃至來自全國各地的茶文化互相影響、互相滲透,同宗同源的茶精神漸漸深入人心。

神農(nóng)茶都圍繞文化做市場、貼近生活搞買賣,已成為長沙的茶旅文化性地標,引領(lǐng)著茶文化的升級與回歸,影響著市民的品飲習慣。

場景化深度體驗,買賣“玩”出來

“湖南高橋大市場是由8個專業(yè)市場組成的批發(fā)市場,是長沙最早也是最大的批發(fā)市場,茶葉茶具城作為其中的一個專業(yè)批發(fā)市場,雖然規(guī)模相比全國其他茶城還算小的,但公司化運營模式,有整體上的規(guī)劃、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一,專業(yè)度較高?!?/p>

高橋茶葉茶具市場龔主任介紹道:“高橋大市場1996年就建成了,但2011年以前,茶葉茶具城還是以零散、低端批發(fā)為主。茶葉作為農(nóng)產(chǎn)品,原就是以散料為主,食品安全和價格體系上都不規(guī)范,但通過產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的宏觀調(diào)控,可以實現(xiàn)品類化、產(chǎn)品化、品牌化。經(jīng)過近幾年規(guī)劃經(jīng)營、規(guī)范價格、品類細分,我們才完成了從品質(zhì)到品牌的提升,并更加完善了細分市場?!?/p>

重新整合后的茶城整體化、品牌化了,目前,高橋茶葉茶具城已打造了包裝一條街,成為行業(yè)首創(chuàng)。據(jù)了解該城還將打造白茶、黑茶、茶器具等街區(qū),讓市場辨識度更高。龔主任還說,“茶葉茶具城給消費者的不只是便利,還能提供消費擔保,以極力保障正當買賣,并且避免消費者與商家的糾紛?!?/p>

場景化深度體驗,買賣“玩”出來

然而,對于龔主任來說,茶城遠不止于如此?!霸谌宋闹髁x時代,人們將會把更多時間用來體驗,過上真正有情懷的生活,而買賣在移動終端就能完成,這些都需要有平臺來轉(zhuǎn)化?,F(xiàn)在是產(chǎn)品過剩時代,時代的升級,使得消費群體發(fā)生了裂變,隨之的銷售運營方式也就不一樣了。


以前的茶城是二批市場,以后將直接面向終端。而面對C端就不再是產(chǎn)品輸出為主,而是場景輸出。消費的也不是產(chǎn)品本身,而是體驗。好比喜歡用小米、華為或蘋果的不同人群,他們追求的其實也是使用中產(chǎn)生的獨特感受。產(chǎn)品功能性的差異已經(jīng)被弱化了。


未來的茶城將不只是商品交易,而是綜合展示、集中交流的生活化、場景化、休閑化的場所,并將帶動茶旅文化,營造深度體驗場景,提供不同茶類、茶源、茶線的咨詢服務?!?/p>


從注重品質(zhì),到注重品牌;從銷售帶動,到場景轉(zhuǎn)化。高橋茶葉茶具城被視為“三湘茶葉第一城”,可見名副其實。長足發(fā)展,高瞻遠矚是必需,腳踏實地是根本。龔主任還表示,有方向還要有節(jié)奏,只有控制好每個節(jié)點的步伐,才能穩(wěn)步發(fā)展。邊改造,邊發(fā)展;邊提升,邊宣傳。無論是茶葉、器具還是包裝品牌,都是茶文化的載體。


茶城可以集與茶有關(guān)的一切于一體,將之打造成茶文化場景體驗場所,對傳統(tǒng)茶葉批發(fā)市場來說,是既能適應時代需求、實現(xiàn)發(fā)展,又能滿足精神追求的創(chuàng)新之舉。


隨遇而安,買賣還得靠自己

長沙除了高橋茶葉茶具城和神農(nóng)茶都,還有一個茶葉批發(fā)市場——長沙茶市,雖然不見幾個閑逛之人,但開張的商鋪也不少。

按傳統(tǒng)的茶市印象,這可以說是極其蕭條寂寥的現(xiàn)狀,而實際上,兩年前就已經(jīng)顯現(xiàn)出這個模樣。然而,有人著急撤離,也有人堅守陣地,有人翹首以盼,也有人主動創(chuàng)新;有不修邊幅的傳統(tǒng)茶店,也有精心裝扮的品牌形象店;有茶有器有包裝有家具,雖然商戶不多,也算一應俱全。

盡管如此,更多的還是邊走邊觀望,商戶們大都心里有數(shù),有船到橋頭自然直的坦然,也有兵來將擋水來土掩的豪氣。

再回頭看,產(chǎn)品富足、消費升級、渠道多元化等導致的“賣茶難”催生了茶葉批發(fā)市場的形成、發(fā)展,產(chǎn)品過剩、消費再度升級、渠道下沉等導致的“茶業(yè)變態(tài)”倒逼茶葉批發(fā)市場關(guān)閉、轉(zhuǎn)型。

然而,茶葉批發(fā)市場的主體一直都是茶商集體。無論是商住一體的綜合茶葉市場,還是品牌化的文化體驗場所,還是純商鋪的專業(yè)茶葉市場,都有各自的定位和不同的客群。在哪里似乎不是最重要的,更重要的是存在著。

在網(wǎng)絡社交與線上銷售極為普遍的當下,茶業(yè)的商圈也從茶葉市場闊步到了線上平臺。商戶不再依賴線下交易完成銷售額,更多的還是人脈與圈子。門店對他們來說在功能上已發(fā)生了轉(zhuǎn)變,更多的還是倉儲、形象、接待。

那么,茶葉批發(fā)市場必然就不再是傳統(tǒng)意義上的存在,尤其是銷區(qū)茶葉批發(fā)市場。不僅市場自身的定位要轉(zhuǎn)變,市場商戶也要有這樣的認知,才不致上下滿腹牢騷誤了時機。

往后看,市場是不景氣。往前看,倒更像是整裝待發(fā)。再看當下,沉寂中隱藏著騷動,迷惘中帶著惶恐,陣痛下帶著沖勁——新事物誕生的過程不都這樣嗎?