借茶去理解,紅茶與現(xiàn)代社會的特點相關(guān)性
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借茶去理解,紅茶與現(xiàn)代社會的特點相關(guān)性

  茶是日用平常的物件,人們有智慧開發(fā)了各種類型的茶。


  現(xiàn)在已經(jīng)算是冬季了,天氣冷通常推薦喝紅茶。


  紅茶,如果簡單理解就是發(fā)酵程度高的茶。今天喝了一款祁紅,是15年的老茶,帶有點微微的梅子味,用馬克杯直接泡了喝的。

圖片描述  

  就是因為冷,不自覺就想喝一點紅茶。最基礎(chǔ)的人類自然的反應(yīng),冷了就喝些熱性的東西。


  不知道這類反應(yīng)性的動作是否被歸入文化范疇。


  另外就是味道,因為是當(dāng)年的出口外貿(mào)茶,這些紅茶是0.6厘米的小段,看上去可以說是茶碎,其實是為了符合出口國際標(biāo)準(zhǔn)的做法。


  高溫水泡的茶,湯中有一些陳化而顯出的梅子味道,也有澀的感覺。如果追求味道好水溫低點即可。泡茶,是可以自己做實驗的調(diào)節(jié)溫度,味道會發(fā)生變化。


  茶飲后進(jìn)入人體內(nèi),也有明顯感受。


  這款茶大致的感受分三部分,先是感覺呼吸更暢通了,后背熱的明顯,出汗。后來胃熱。喝茶感知到溫?zé)崾侨菀椎?,多?shù)人都會感覺到。


  古代沒有紅茶,主要是綠茶和一些白茶。


  中國古代和現(xiàn)代是“反著的”。如何理解呢?


  古代文化由于自然環(huán)境的阻隔,文化相對“?!保容^單純一些,雖然有外來思想融合進(jìn)來,但也是經(jīng)過了許多年的容和與調(diào)整。從技術(shù)層面,自己自足,各學(xué)科的專業(yè)性比現(xiàn)在弱。


  綠茶對應(yīng)人的腦和“心體系”更多一些,可以清腦,去心火(古人講心主神明)。古人“身心合一”的程度也高于現(xiàn)代人,調(diào)神了往往身體也就好了。


  現(xiàn)在人類社會正相反,思想方面呈現(xiàn)“多樣性”。

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  古代是相對單一,可以按地緣劃分,所謂一方水土養(yǎng)一方人,各地的特點非常明顯。


  現(xiàn)在呢,特別是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),各種思想的傳播更方便,信息全球化的流通,甚至可以時時更新。具體技術(shù)層面,強(qiáng)調(diào)專業(yè)化,側(cè)重在條塊分割,這樣更容易被邏輯思維把握。(古代則不那么大范圍的強(qiáng)調(diào)專業(yè))。


  大范圍看,借茶去理解,紅茶與現(xiàn)代社會的特點相關(guān)性。


  現(xiàn)在自由商品經(jīng)濟(jì)的社會機(jī)制可以把各個行業(yè)的“能力”充分發(fā)揮,也可以均衡整體。


  現(xiàn)在是商品社會,驅(qū)動機(jī)制在于資金的流動和分配。一個新興行業(yè)發(fā)展了、有高額利潤,各類資金、人力、技術(shù)就流過來,最后利潤空間居于各行業(yè)的平均水平了,該就保持相對穩(wěn)定。這是社會集體,資金流向是“制衡器和觸發(fā)器”。資金流動的考慮,阻隔了道德和思想的考慮。


  紅茶在這樣的社會機(jī)制出現(xiàn)的時期內(nèi),在航海時代和資本主義早期也被確立。


  以前在福建鄉(xiāng)里,如果發(fā)現(xiàn)茶發(fā)酵過度了,就認(rèn)為這茶“做壞了”,是不喝的。西歐人士先喝這些高度發(fā)酵的紅茶,然后中國人才慢慢接受了。


  由于中西方的交流和溝通,紅茶才進(jìn)入中國人的體系,也位列六大茶類之一。同時期,市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制也被引入中國。


  再到身體這個層次,上面說了,那款祁紅有“呼吸暢的作用”,呼吸也是內(nèi)外交互,體內(nèi)新陳代謝更強(qiáng)了。


  紅茶是暖性的茶,人感到發(fā)熱,是物質(zhì)層的元素轉(zhuǎn)化之后,散發(fā)能量,而且出汗,汗血同源,把汗熏蒸出來了。


  試著拆分開來說明:


  1、這個暖在氣血層面產(chǎn)生的作用。


  2、汗是體液,帶動的是物質(zhì)身體的各個層面。


  由此引發(fā)的思考,做個類比,這個“汗”類似市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境里的流動資金,其可以走到社會生活的各個層面。


  按中國人對五行的理解,水的特點是流動和傳遞信息。


  要說明的是,以上是按照中國人的圈層思路發(fā)表看法,可能有人感覺“玄”,或者同意,或者不同意,大家姑且一看。


  只是借著茶,來講述中國人思路的“建模”過程。