近幾年來,飲茶之風(fēng)漸漸復(fù)蘇,茶館、茶莊、茶鋪慢慢出現(xiàn)于各個(gè)城市的優(yōu)雅安靜處,越來越多的愛茶之士穿梭其間。
泡好一壺茶,看似簡(jiǎn)單,卻需要準(zhǔn)備好茶、器、水三種缺一不可。當(dāng)然,更重要的還是泡茶之人。
他們大多身著寬松,優(yōu)雅的中式傳統(tǒng)服飾,在繁雜的都市,他們的出現(xiàn)總能令人如沐春風(fēng)。
愛茶之人對(duì)于茶的講究,除了茶葉品質(zhì)、水、器、空間之外,還開始逐漸改變了自身的穿著。
比如一款優(yōu)秀的茶服,古雅時(shí)尚、意境深遠(yuǎn),能與茶藝之美渾然一體;讓人在觀賞、品茶同時(shí),達(dá)到放松和心境空靈,體會(huì)到中華服飾文化和茶文化無窮魅力。
不同的茶人服,即使顏色,款式千差萬別,總有一點(diǎn)是相同的,就是總有一種寧?kù)o之美。
縱然史上對(duì)茶人服著墨不多,但在一些古代繪畫中,都能尋找到茶事活動(dòng)中的服飾之美,歷史精髓的沉淀最能彰顯茶人衣事的深厚底蘊(yùn)。
“青絲為籠系,桂枝為籠鉤。
頭上倭墮髻,耳中明月珠。
緗綺為下裙,紫綺為上襦。”
——漢樂府《陌上?!?/p>”
中國(guó)茶服,自最初的“齊紈魯縞,蜀錦吳綾”到“不問道俗”。張愛玲曾說:“對(duì)于不會(huì)說話的人,衣服就是一種語言,是隨身攜帶的袖珍戲劇?!?/span>
著一身茶服,輕嗅茶香,溫壺,賞盞 ,注水,聽香,俯仰天地間,汲取草木精華,就算什么都不說,也美得不可方物。
即使不事茶,單單在家中穿著茶人服,慵懶的窩在圈椅里看一卷舊書,閑敲一盤棋子,也是一副怡然自得。
寬綽雍容,衣袂飄飄的茶人服高貴卻不昂貴,它是傳統(tǒng)服飾美學(xué)與現(xiàn)代時(shí)尚美學(xué)交融下產(chǎn)生的審美,呈現(xiàn)出儒家風(fēng)范,更將內(nèi)斂、悠遠(yuǎn)的情愫融合其中。
再加上了茶的精神,寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊自在,所以深深的滿足了文人雅士對(duì)于服飾的追求。
然而如今,茶人服的寧?kù)o之美,是事茶人的服飾,更是文人雅士的服飾。
無論男女,穿一襲茶服,必是隨和的,宛若從水墨丹青中走來,一身茶香,飄然于周身,一種從容心境,且行且歌。
茶服,以含而不露的矜持,以如水的溫柔,穿越了千年歷史,不僅沒有改變其內(nèi)涵,而且還承合了時(shí)代的需求,映了當(dāng)代茶人那顆對(duì)茶文化的本真之心。
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