名山名品:無量山(二)
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名山名品:無量山(二)

  茶樹品種


  1978年,中科院北京植物研究所和南京地質(zhì)古生物研究所公布,在無量山的景谷盆地發(fā)現(xiàn)寬葉木蘭化石,距今有3540萬年;在景東縣錦屏鎮(zhèn)文舊小組、景谷縣煤廠等地發(fā)現(xiàn)的中華木蘭化石,時代為第三紀中新世,距今有2500萬年,木蘭化石為茶葉的第一始祖。在無量山原始森林發(fā)現(xiàn)大量野生茶樹,如寧洱縣梅子鎮(zhèn)羅東山發(fā)現(xiàn)的野生大茶樹1號,最大徑圍3.40米,為目前無量山發(fā)現(xiàn)最粗的野生型大茶樹。

  普洱市有117.8萬畝的野生茶樹群落,其中無量山就分布了近70萬畝;無量山保存有栽培型古茶園10萬多畝,主要名茶山有金鼎山、鳳冠山、漫灣、老倉、御筆、老烏山、黃草壩、秧塔、聯(lián)合龍?zhí)?、團結(jié)、勐主大山、苦竹山、困鹿山、砍盆箐等知名古茶山及古茶園;普洱市有一條從“木蘭化石(寬葉、中華)—野生型—人類栽培馴化野生茶樹活標本—過渡型—栽培型,茶類植物垂直演變完整的生物鏈”,普洱市于2013年被國際茶葉委員會授予“世界茶源”稱號,而無量山是“世界茶源的核心區(qū)域之一”。

  大理州南澗縣無量山櫻花谷,位于無量山核心區(qū),距離南澗縣城51公里,海拔2100米,種植有臺灣高山烏龍茶近2000畝,茶園中種有大量冬櫻花,每年進入11月—12月櫻花怒放,如云似霞的櫻花與碧綠如染的茶園交織在一起,成為攝影愛好者的天堂,被評為“中國最美茶山”之一。


  人文歷史


  古代在中國西南地區(qū),由于特殊的地理條件,以馬幫為主要的交通工具,從而形成縱橫交錯的茶馬古道。有著數(shù)千年歷史的“刊木古道”和“茶馬古道”,是兩條起點不同,走向不同,承載的歷史內(nèi)涵不同,一條位于無量山東坡,一條位于無量山西坡,但都是形成無量山廣大地區(qū)燦爛文明的文化之路、商業(yè)之路、國運之路。

  這條曾經(jīng)發(fā)揮過特殊作用的茶馬古道被掩埋在歷史的長河中,它的名字叫“刊木古道”即“刊木通道”。“刊木古道”據(jù)南詔德化碑記載:“刊木古道”屬南詔國的國道,順著“刊木古道”翻越無量山可達銀生古城(今景東縣)?!翱尽惫胖缚撤淠??!稌び碡暋罚骸坝矸笸?,隨山刊木,奠高山大川。”孔穎達疏:“隨行山林,斬木通道。”唐代,獨立強盛的南詔國有六個節(jié)度,其中最大的銀生節(jié)度府轄地位于瀾滄江兩岸,銀生節(jié)度管轄今天普洱市、版納州、臨滄市、紅河州部分以及越南、老撾、緬甸等國的部分地區(qū)??竟诺涝谀显t國、大理國時對外政治、軍事、文化、經(jīng)濟等方面發(fā)揮著重大意。

  刊木古道沿瀾滄江東岸、無量山西坡而形成,以大理為起點—巍山—龍馬塘—樂秋街(設(shè)驛站)—永安橋—街虎哨—阿渺村—哨房—公郎街(設(shè)驛站)—景東縣安召—安樂(設(shè)驛站)—達保甸的一條南詔國道。從保甸分兩路:北路從保甸—王家箐(越無量山)—繞馬路—文龍達景東(銀生城);南路從保甸—林街鄉(xiāng)(磨刀河翻越無量山)—景福鎮(zhèn)(鳳冠山翻越無量山)—勐令村(芹菜塘翻越無量山)—鎮(zhèn)沅縣勐大鎮(zhèn)—按板鎮(zhèn)—景谷縣正興鎮(zhèn)達寧洱縣(古普洱府)。

  “刊木古道”翻越無量山廣大地區(qū),山陡多河流,古人見山開路,遇水搭橋,這條古道的橋多為簡易木橋和風雨橋,沿路丫口栽種有大樹,是路標又是行人歇息的地方。從大理到景東馬幫人行走路只需三四天時間,而形成金鼎山古茶、鳳冠山古茶“皇家茶園”及保甸“皇田”等。

  普洱府(今寧洱縣)為源頭的茶馬古道共有五條,其中普洱西藏茶馬大道,又稱滇藏茶馬古道,是世界上海拔最高、生命力最長、路途最為艱險、最富神秘感的古道;從寧洱出發(fā)—恩樂—景東—南澗—大理—麗江—中甸—德欽—拉薩,出境入錫金、印度、尼泊爾、斯里蘭卡等國,其中有300多茶馬古道途徑無量山。


  產(chǎn)茶歷史


  唐代樊綽著《蠻書》記載:“茶出銀生城界諸山。散收無采造法。蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之。”古銀生城即今天普洱市景東縣城,唐代南詔國在景東設(shè)銀生節(jié)度使,管轄范圍相當于今普洱市、西雙版納州全境和臨滄市、大理州部分地區(qū)、緬甸景棟、老撾北部、越南萊州。“蒙舍蠻”系唐代洱海附近居民六詔之一南詔,其民族屬于當時稱“烏蠻”的一部分,無量山和哀牢山為唐代南詔彝族政權(quán)轄區(qū),隸屬蒙舍詔?!安璩鲢y生城界諸山”,由于樊綽太惜墨,寥寥數(shù)字留下給后人無限想象的空間。

  其實樊綽當年寫《蠻書》時是以一個軍事間諜的身份來完成的,他從越南河內(nèi)一路跋山涉水潛入南詔國搜集資料。由于受時間、環(huán)境、空間的限制,“茶出銀生城界諸山”的所指范圍不可能是銀生節(jié)度的管轄范圍,而是指銀生節(jié)度府的駐地景東縣城周邊的無量山、哀牢山等群山。

  無量山是一個受中原文化(巴蜀文化)、大理南詔文化影響較深的地方,自古注重教育,農(nóng)耕文化相對發(fā)達,是一個多民族雜居和諧共處的地方;同時也是大乘佛教、上座部佛教、道教、伊斯蘭教四教交融的地方。位于無量山和哀牢山的古代景東,是茶樹種源不斷向外傳播的中心,傳播是一個使茶樹品種逐步培育提純的過程,同時也是巴蜀茶文化最早傳入云南的茶區(qū)之一。今天景東還有大量需要兩個人才能合抱的大茶樹,多種于房前屋后,田邊地埂,茶樹品種比較雜,這是茶葉早期種植、使用的活證據(jù)。當茶葉僅是滿足自用時,不會形成規(guī)模種植,當茶葉成為大宗商品,特別成為朝廷??厣唐窌r才會有規(guī)模化種植。

  金庸的武俠巨著《天龍八部》,第一部以無量山為背景,“無量山中一個有名的劍派叫無量劍,住在無量山劍湖宮中。劍湖宮后山有一個巨大的瀑布,瀑布下面形成很大的湖。湖水邊有一塊巨大光滑的石頭叫玉壁,月出之時,幸運的人可以看到仙人在玉壁上練劍……,段譽在無量山中迷路跌落至無量劍湖,遇到神仙姐姐”。金庸先生妙筆之下的“無量玉壁”“玉壁仙影”“無量劍湖”等美景與人物,風姿飄逸、氣勢雄偉,令無數(shù)人神往。


  交通狀況


  目前無量山交通相對滯后,屬云南交通最落后的地區(qū)之一,交通主要有無量山西線和東線。西線從南澗縣新橋—翻越無量山—景東縣漫灣、林街、景福—鎮(zhèn)沅縣勐大、振太等—景谷縣的小景谷、景谷鎮(zhèn)、永平、碧安等地,全長400多公里;東線從南澗縣新橋、無量一景東縣安定、文龍、錦屏、文井—鎮(zhèn)沅縣恩樂、古城一寧洱縣的梅子、寧洱鎮(zhèn)等地,全長300多公里。公路多以四級路為主的縣、鄉(xiāng)公路,但隨著南澗縣到景東縣高速路和墨江到臨滄高速路的開通,鎮(zhèn)沅到臭水二級公路的建成將極大改善無量山地區(qū)交通落后的面貌。無量山茶樹資源、民族文化資源、自然資源等非常豐富,但因交通制約,無量山的知名度和旅游品牌有待開發(fā)提高。

來源:新華國茶