紫砂壺作為喝茶的實(shí)用器屬性之外,還有賞玩的屬性,可以說(shuō)明清以降,紫砂壺一直都是文人案頭必備的。
而文人在紫砂壺上的銘刻,又給紫砂帶來(lái)了文化屬性,像如今我們就常可以看到壺身刻有茶禪一味、惠風(fēng)和暢等短詞短句。
那么我們?cè)谶x擇定制的紫砂壺時(shí),在壺身上刻什么才不顯得俗氣呢?今天,我們就來(lái)探討一下。
切合壺形
如筋囊類南瓜壺,可以銘:仿得東陵式,盛來(lái)雪乳香
典出《史記》:“召平者,故秦東陵侯。秦破,為布衣,貧,種瓜于長(zhǎng)安城東,瓜美,故世俗謂之東陵瓜,從召平以為名也。”
隱喻東陵候,將紫砂壺泡茶的功能提高到至美的境界。
圓壺類可以銘:圓融無(wú)礙法界法門
意為:德無(wú)不備,障無(wú)不盡,事無(wú)不偕,行無(wú)不正,是為圓融。
名聯(lián)詞句
閉門即是深山
典出陳繼儒《小窗幽記》聯(lián):閉門即是深山,讀書隨處凈土。
用一種心澄意靜的心境去面對(duì)事物,保持心中一片最明澈的凈土。
三心不可得,一瓢可得也
典出《金剛經(jīng)》:過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得。
無(wú)所住處生其心,諸心皆是非心,一瓢安然而處,是為靜心。
酌來(lái)寒夜茶當(dāng)酒
客去茶甘留舌本
分別用典《寒夜》、《晚興》,表達(dá)與好友同飲茶,如沐春風(fēng)之意。
文雅悠然,也多有拆開(kāi)單用。
切合飲茶
煮甘泉 燒紅葉
一榻清風(fēng) 半輪明月
煮甘泉丨典出駐蹕嶺茶亭聯(lián):一掬甘泉,好把清涼澆熱客。
燒紅葉丨典出白居易詩(shī):林間暖酒燒紅葉,石上題詩(shī)掃綠苔。
后句典出止齋書堂聯(lián):夜深,了經(jīng)入靜,剩半窗明月,閑一榻清風(fēng)。
文思極豐,也表達(dá)內(nèi)心向往閑靜、自由的隱逸生活。
何如玉川翁 松風(fēng)煮秋水
玉川翁丨指盧仝,其《七碗茶歌》:七碗吃不得也,惟覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山,在何處,玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。
松風(fēng)丨化自曼生壺銘:松風(fēng)煮茗,竹雨談詩(shī)
銘堂號(hào)姓氏
傳承兩個(gè)字是中國(guó)人非常看重的,而在紫砂壺上刻上堂號(hào)、家訓(xùn)、姓氏等更能體現(xiàn)出家族的底蘊(yùn)。
更是個(gè)人回溯歷史、追尋來(lái)處的一份寄托,一份對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛(ài)。
摹名家筆跡
這類就更加體現(xiàn)品味了,同時(shí)對(duì)刻繪的功力有所要求,例如書法大家筆墨,二王、米芾,又或者皇帝御筆等。
文章來(lái)源:茶文化知識(shí)
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