數(shù)字茶開啟
70年代對云南茶葉出口來說，可謂是“芝麻開花節(jié)節(jié)高”。
1973年昆明茶廠開始自營出口普洱茶，當(dāng)時主要是通過每年的廣交會來進(jìn)行。1973年出口了茶葉10.2噸，金額1.63萬美元，可謂小試牛刀。
1974年賣出去12.37噸，金額達(dá)到2.53萬美元。
1975年出口了104噸，金額23.43萬美元。
▲70年代的廣交會
到1985年，昆明茶廠普洱茶出口到港澳等地竟達(dá)1560噸，金額達(dá)到250萬美元!之后幾年普洱茶出口港澳一直保持在1000多噸的規(guī)模上，占到全省普洱茶出口總量的8成以上。
而隨著出口量的增大和品種的增加。在裝箱、海關(guān)、儲運(yùn)等環(huán)節(jié)容易混淆，因而需要一套行之有效的辨別和管理方式，所以嘜號茶(數(shù)字茶)便應(yīng)運(yùn)而生。
▲70年代7572大票 (豎式大票，85年以后大票為橫式)
▲八八青餅的大票
這就跟我們使用的身份證一樣，為了管理公民信息，我們身份證中的數(shù)字同樣具有含義：有經(jīng)驗(yàn)的人可以簡單地從身份證號識別出一個人的年齡，居住地等信息。
1976年，云南茶葉進(jìn)出口公司(當(dāng)時還叫中國土產(chǎn)畜產(chǎn)進(jìn)出口總公司云南茶葉分公司)下發(fā)了一個普洱茶編號的文檔，檔案全名為《云外茶業(yè)第84/85號— 關(guān)于加工生產(chǎn)普洱茶的樣價及有關(guān)問題的暫行規(guī)定》。所以在1976年前后出口的一些茶葉，就這樣被編號了。
▲70年代的7572(熟茶)
以著名的7572為例，前兩位為該款茶最早開始生產(chǎn)的年份(即配方的創(chuàng)始年份)，第三位為此產(chǎn)品的茶葉綜合等級，第四位為茶廠編號。(昆明茶廠為1，勐海茶廠為2，下關(guān)茶廠為3，普洱茶廠為4)。
7572的意思就是75年的配方，綜合茶箐等級7級，勐海茶廠生產(chǎn)。
七子餅茶
普洱收藏市場上，生產(chǎn)于那個年代的7572、7542、7262、7582、7592、8582、8592、7692等。到今天都成了經(jīng)典，市場上通常稱這些普洱茶為“七子餅茶”。
“七子餅茶”這個稱呼從何而來呢?
▲70年代明星茶品： 七子大藍(lán)印
首先把茶葉做成餅狀，方便運(yùn)輸和銷售，是很古老的事。目前已知最早的記錄在三國時代，當(dāng)時魏國的張揖在著作《廣雅》中記載了“餅茶”這一名稱。
以前茶葉生產(chǎn)分布在各個茶號中，所出的茶餅有大有小，形制并不統(tǒng)一。但在清代，普洱成為宮廷貢品，獻(xiàn)給皇帝用的茶餅當(dāng)然不能前后不一，于是就由國家命令規(guī)定好茶葉的裝運(yùn)方式，以及重量。
《大清會典事例》載：“雍正十三年(1735 年)提準(zhǔn)，云南商販茶， 系每七圓為一筒，重四十九兩(合今 1800 克)，征稅銀一分，每百斤給一引，應(yīng)以茶三十二筒為一引，每引收稅銀三錢二分。于十三年始，頒給茶引三千?！?/p>
一個冷知識是，雖然名字上叫“馬幫”，但實(shí)際上在民國時期使用的其實(shí)除了馬，還有騾子和牛。騾子是馬與驢的雜交，體型比馬小且靈活，行走敏捷，更適應(yīng)云南的山路。而且負(fù)重比馬更強(qiáng)，一般騾可以載重80-120公斤，日行30公里。所以一匹騾子可以馱運(yùn)一引或者兩引茶餅。
牛主要使用于普洱、順寧、永昌、騰越等地方。報酬比馬稍微低廉。裝貨量及行程與馬沒有多大 的差 別 。這些馬較少的地方。一般都使用牛來運(yùn)輸貨物。
牛早上5點(diǎn)鐘就可以動身，午后稍微休息一會。然后一直可以走到晚上很晚。因此在行程上和馬相比沒有多大的區(qū)別。裝貨量每一頭約為150斤，一天行程約為50華里。
1917年東亞同文學(xué)院調(diào)查報告
所以，不少七子茶其實(shí)是從牛背上運(yùn)出大山的。
在中國人的傳統(tǒng)概念中，“七”這個數(shù)字是很被推崇的，“七”隱喻著多子多福。把七餅圓茶捆為一筒， 始為清朝的定制。
▲《清人畫胤禛行樂圖軸》細(xì)節(jié)。右側(cè)石臺上有一套茶具箱，擺放好了茶碗、茶壺等物。
為什么要這么做?猜想可能因?yàn)楫?dāng)時運(yùn)輸時，是將茶餅堆成筒狀，掛在馬身兩側(cè)的。一引為32筒，大約是57.6公斤。
當(dāng)時的馬幫，每一頭?；蛘呙科ヱR，馱的重量差不多正好是一引或者兩引茶餅，茶葉運(yùn)輸?shù)陌b形制定確定了，無論對于北京宮廷，還是對云南馬幫來說都是好事。
越陳越香
七子餅茶，是中外歷史上，用國家法律來規(guī)定外形、重量、包裝規(guī)格的唯一茶品。可謂“農(nóng)業(yè)時代的工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)操作”。
在云南少數(shù)民族中，七子餅茶常作為兒女結(jié)婚時的彩禮和逢年過節(jié)的禮品，表示“七子”同賀，祝賀家和萬事興。而事實(shí)證明，不僅僅對云南人民，對港澳人民乃至東南亞僑胞來說，七子茶餅都很受歡迎。
而到了70年代，云南茶人們發(fā)現(xiàn)，“七子茶餅”這種包裝規(guī)格，經(jīng)過二百多年的傳承和凝練，已經(jīng)在海內(nèi)外積累出很高的聲譽(yù)。于是自然而然地采取了這種歷史悠久，又有很高市場認(rèn)可度的包裝形式來銷售普洱茶。
▲七十年代黃印“認(rèn)真配方”(生茶)
“黃印”系列茶品從五十年代末至七十年代中，完全能體現(xiàn)印級茶向七子餅茶過渡的產(chǎn)品。印級版面的黃印，稱為”中國黃印“;七子餅黃印中有【綠字黃印】與【黃字黃印】之分，其中【綠字黃印】出現(xiàn)的時間更早，內(nèi)票有三個版本，分別為：“認(rèn)真配方”、“適度發(fā)酵”及“加重萌芽”;此款為：70年代【綠字黃印】“認(rèn)真配方”，是最早期的綠字黃印圓茶。
此茶經(jīng)歷四十余年陳化，苦澀盡褪，陳香正統(tǒng)，茶湯內(nèi)勁深厚顯樟香，質(zhì)地輕盈飽滿，厚潤無窮;不愧為普洱茶收藏界的里程碑茶品。
試想下，逢年過節(jié)，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)回來過節(jié)的子孫輩們，提“七子茶餅”來祝賀。寓意“合家團(tuán)圓”，確實(shí)非常應(yīng)景。因此，七子餅茶又稱“僑銷圓茶”、“僑銷七子餅”。
到今天，最有名的七子茶——7542系列，已經(jīng)成為一個傳奇，作為被市場譽(yù)為“評判普洱生茶品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品”，7542這種經(jīng)典七子茶價格動輒幾萬甚至幾十萬，普通人似乎難以問津。
▲70年代七子小黃印
是不是說老茶只有7542、7572這些經(jīng)典才適合新手接觸呢?
廣東省茶文化促進(jìn)會副會長、茗六福創(chuàng)始人王藍(lán)女士從20多年前就開始接觸普洱。她認(rèn)為，數(shù)字茶代表的是國營時代這幾十年的一個經(jīng)典制作，因?yàn)槭瞧磁洳?，水平比較綜合，時間的鏈條夠長，隨著普洱茶行業(yè)的發(fā)展，收藏和品飲市場為大眾所認(rèn)知，數(shù)字茶，也成為了評判普洱茶的一個標(biāo)準(zhǔn)。
上世紀(jì)90年代末，勐海茶廠開放“加工定制”模式，常駐一線的經(jīng)營者們紛紛上山做茶，開啟了百花齊放的普洱茶定制時代，一直延續(xù)至2004年勐海茶廠改制。數(shù)年之后，以山頭劃分原料的茶品、古樹茶、小微產(chǎn)區(qū)的茶如雨后春筍般興起，在2010年已經(jīng)形成了新的局面?？v覽普洱茶的發(fā)展，可以看見，每一次的轉(zhuǎn)變都使產(chǎn)品品質(zhì)得到提升，可以投資和品鑒的茶品也越來越豐富。認(rèn)知普洱茶，從數(shù)字茶開始入門，是一個比較好的基礎(chǔ)。
時間可以讓一個茶品陳化，但能否“越陳越香”，還需要茶本身內(nèi)質(zhì)優(yōu)秀，得到市場的廣泛認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)更高的收藏價值。收藏普洱茶與所有藏品所不同的地方就在于此——普洱茶作為“可以喝的古董”，在收藏過程當(dāng)中樂趣多多，包括反復(fù)品味細(xì)細(xì)琢磨一款好茶的樂趣，與好友分享優(yōu)質(zhì)茶品的樂趣，通過長期持有優(yōu)質(zhì)的茶品收獲增值的樂趣。
7572，是熟茶經(jīng)典嘜號，是現(xiàn)代普洱歷史上規(guī)范生產(chǎn)和推動工業(yè)化進(jìn)程的產(chǎn)品，被譽(yù)為“評判普洱熟茶(普餅)品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品”。
101-7572，是2011年第一批的7572，經(jīng)過10年陳化，純潤回甘，香甜可口。
來源： 抱樸財經(jīng)
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