揉入生肖文化的易武味道
時(shí)代的發(fā)展與文化的傳承創(chuàng)新使得中國(guó)傳統(tǒng)茶文化向著多元化的方向發(fā)展，在滿足茶人品飲需求的基礎(chǔ)上，很多企業(yè)更多關(guān)注茶人的精神需求。茶在社會(huì)化發(fā)展中逐漸發(fā)形成了多重功能的健康品飲之物，宜飲宜禮宜藏，由此形成了多種文化的交流融匯，其中最有特色的就是生肖文化與茶文化的交融，催生了許多優(yōu)秀生肖茶的誕生，不同生肖年份，不同茶味體現(xiàn)。2023年，我們用易武的柔美與韻味開(kāi)啟兔年嶄新的美好與期待。
或許在很多人的眼中，生肖茶只是在嘩眾取寵，很多人都忽略了它的文化屬性與精神上所表達(dá)的美好祝愿，這樣具有樂(lè)趣的文化印記與富有人情味兒的表達(dá)，不是更有意義嗎？
當(dāng)然，這樣的傳承與表達(dá)很隱晦，而這也恰巧符合中國(guó)人內(nèi)斂的性格與文化禮儀的溝通，由此在選擇一款生肖茶時(shí)，它本身的品質(zhì)與口感要求就很嚴(yán)苛，在進(jìn)行多重對(duì)比與磨合之下，福元昌老茶莊還是回到了易武，從最初也是最終的選擇，無(wú)論是性價(jià)比，還是品質(zhì)需求，無(wú)論是品飲口碑，還是口感接受度，唯有易武滿足市場(chǎng)對(duì)老茶莊這份年禮的期盼，滿足我們對(duì)生肖茶所有屬性的期待，甜柔滋味與兔子乖乖的形象契合，韻味深遠(yuǎn)與中華生肖文化神秘而有趣的屬性相呼應(yīng)，高協(xié)調(diào)性，高適口性與佳節(jié)祝愿相承接。
福元昌老茶莊源自易武，扎根易武，易武是我們極具原料優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)區(qū)，也是茶業(yè)界公認(rèn)的品質(zhì)實(shí)力產(chǎn)區(qū)。易武茶無(wú)論從原料品質(zhì)，口感滋味，存放價(jià)值，還是包裝的精美度都是無(wú)可挑剔的存在，全方位滿足茶人自飲之用，送禮之需，待客之禮，收藏之好，把易武茶的價(jià)值發(fā)揮到極致，多個(gè)維度的高性價(jià)比佳品。老味道，正是新春傳統(tǒng)佳節(jié)之際，大家骨子里在追尋的味覺(jué)記憶。
可塑性極強(qiáng)的實(shí)力產(chǎn)品
除此之外，易武古茶山歷史悠久，聲名遠(yuǎn)播，每一棵古茶樹(shù)上都記錄時(shí)光的流逝與人文的更迭，而生肖文化恰巧也是中國(guó)千年文化的傳承，味覺(jué)文化與生肖文化的碰撞，讓文化能有多種發(fā)展與傳播的渠道，茶與生肖的文化屬性兩兩相加，提升價(jià)值。
中國(guó)自古以來(lái)都是禮儀之邦，或許是骨子里的傳承，也或許是基因遺傳中的烙印，“禮”在中國(guó)文化中延續(xù)數(shù)千年，甚至可以獨(dú)立出來(lái)成為具有研究學(xué)習(xí)價(jià)值的一門必修課，因此，中國(guó)人送禮很重要。生日需要送禮，傳統(tǒng)節(jié)日需要送禮，拜訪親朋好友需要送禮，紀(jì)念日需要送禮……，總之“禮”穿插在中國(guó)人生活的方方面面，由此選擇一款好的禮品顯得尤為重要，適時(shí)、適地、適場(chǎng)合才能把一款禮品的價(jià)值最大化激發(fā)。
味覺(jué)不僅可以滿足人們對(duì)食物的感官需要，也能立刻喚起食物與特定事物的風(fēng)味記憶，在茶的飲品屬性與禮品屬性中占據(jù)主導(dǎo)地位，其次才是包裝的精美度，如果能兩者兼具，那就是妥妥的性價(jià)比精品。福元昌古樹(shù)在打造“乖乖”之時(shí)就把茶葉的品飲、禮品、收藏屬性考慮到位，把品質(zhì)性價(jià)比與禮品價(jià)值融會(huì)貫通，雙重屬性齊頭并進(jìn)，以實(shí)力在經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)期突破茶葉市場(chǎng)現(xiàn)狀，遞增市場(chǎng)信心以及茶友們的信任。
