36位茶史專家頭腦風(fēng)暴,倡議蒙頂山申報(bào)世界文化遺產(chǎn)
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36位茶史專家頭腦風(fēng)暴,倡議蒙頂山申報(bào)世界文化遺產(chǎn)

公元前53年,四川雅安人吳理真在蒙頂山首開人工植茶先河,被尊稱為“植茶始祖”,茶也由此廣為傳播,惠澤蒼生。2000多年之后,人們在蒙頂山種茶、飲茶,忍不住好奇,蒙頂山的種茶史如何延綿至今?這里又有哪些與茶有關(guān)的遺存?蒙頂山未來如何打好茶文化牌?

3月26日,由四川省文物局、雅安市人民政府聯(lián)合主辦的“中國蒙頂山·世界茶之源”——茶史與茶業(yè)遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研討會,在蒙頂山舉行。來自全國各地的茶葉歷史與考古、茶業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用、茶葉種植與流通等領(lǐng)域的專家學(xué)者齊聚一堂,就世界茶的起源、中國茶史的研究、茶的傳播與發(fā)展和茶業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與利用等問題展開頭腦風(fēng)暴。

在這次研討會上,北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華,中國工程院院士、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)教授劉仲華,四川省歷史學(xué)會會長譚繼和,四川大學(xué)教授霍巍,世界茶文化交流協(xié)會名譽(yù)會長孫前,中國先秦史學(xué)會副會長段渝等36位專家以線上視頻連線、線下主題演講的方式參與研討。與會專家共同發(fā)出了“中國蒙頂山·世界茶之源”——茶史與茶業(yè)遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研討會雅安倡議,呼吁保護(hù)利用好這些珍貴文化遺產(chǎn),為蒙頂山申報(bào)世界文化遺產(chǎn)打好基礎(chǔ)。

與會專家聯(lián)合發(fā)起倡議

世界茶文化重要發(fā)源地

“若教陸羽持公論,應(yīng)是人間第一茶?!薄笆裢敛璺Q圣,蒙山味獨(dú)珍。”……在歷代文人墨客吟詠茶業(yè)的名句中,有不少膾炙人口的點(diǎn)贊蒙頂山茶的佳句。

在蒙頂山景區(qū)內(nèi)的天蓋寺處,立著一塊《天下大蒙山》碑,記載了吳理真植茶的故事。該碑立于清雍正六年(1728年),碑文曰:“祖師吳姓,法名理真,乃西漢嚴(yán)道,即今雅之人也。脫發(fā)五頂,開建蒙山。自嶺表來,隨攜靈茗之種,植于五峰之中……”石碑保存至今,證實(shí)蒙頂山是我國有文字記載人工種茶最早的地方。

自公元742年持續(xù)至清光緒年間,蒙頂山茶作為貢茶進(jìn)貢朝廷,時間跨度長達(dá)1169年。在宋代,官府就專設(shè)茶馬司主管榷茶易馬事務(wù),蒙山茶在茶馬互市中始終居于主導(dǎo)地位。

此外,蒙頂山也是茶文化的發(fā)祥地之一。從西漢最早的人工植茶,到唐代被列為貢茶持續(xù)至清代,蒙頂山茶有著悠久的歷史,被稱為“仙茶”,蒙頂山也被稱為“仙茶故鄉(xiāng)”。

茶園綠道

豐富茶業(yè)遺產(chǎn)保存至今

早在2013年,茶馬古道被國務(wù)院列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,省級文物保護(hù)單位蒙頂山古建筑群也是雅安茶業(yè)遺產(chǎn)的重要組成部分。茶馬古道雅安段的古道遺跡清晰可循,部分路段至今仍在使用,沿途的古建筑、古鎮(zhèn)、古村落眾多且保存完好。同時,古道沿途群山綿延,河流縱橫,自然景觀得天獨(dú)厚,古道上石刻碑亭眾多,碑記內(nèi)容豐富,從不同年代、不同角度記載了茶路茶史,極具科學(xué)研究和開發(fā)利用價(jià)值。

孫華曾在蒙頂山地區(qū)對茶業(yè)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了調(diào)查。據(jù)他介紹,從蒙頂山山麓到山頂,古人修建有石砌的盤山古道,這條古道沿線散布著智炬寺、凈居庵、天蓋寺、皇茶園和甘露石室等文物古跡。另有支路向西連接永興寺,它們連同附近的相關(guān)古茶園,構(gòu)成了蒙頂山茶文化遺產(chǎn)體系。其中,智矩寺、永興寺、天蓋寺是閃亮的明珠。

智矩寺?lián)魇歉事蹲鎺焻抢碚鎰?chuàng)始,寺廟在明萬歷時曾經(jīng)增建重修,現(xiàn)存凈居庵石坊就是這一時期的遺留。智矩寺的清代寺院也還基本保存完整。從宋代以來,蒙頂每年貢茶采制就由智矩寺的僧人主持。近代仍有茶廠在這里生產(chǎn)茶葉,還在路邊立了“皇茶坊”的石碑。

永興寺坐落于蒙頂西側(cè)山腰的緩坡上,建筑保存完整,四周茶園廣布,迄今還有采茶制茶的習(xí)俗。因保存完整,永興寺已是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

位于蒙頂山頂?shù)奶焐w寺,可能在唐代就已修建,現(xiàn)存寺廟為清代遺存。寺院存有多方碑刻,其中以《天下大蒙頂山》最為著名。

孫華認(rèn)為,鑒于蒙頂山及其周邊地區(qū)在中國茶史上的重要地位,以及蒙頂山保留了許多與茶業(yè)相關(guān)的文物古跡,完全有必要對蒙頂山現(xiàn)存茶業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行全面的調(diào)查和記錄,并對蒙頂山遺產(chǎn)和蒙頂山茶史進(jìn)行專題和綜合研究。

蒙頂山

倡議申報(bào)世界文化遺產(chǎn)

蒙頂山是否具備申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的條件?與會專家認(rèn)為,恰逢其時。

茶馬古道雅安段歷史厚重,多路重疊,民族文化的多元性和包容性十分鮮明。蒙頂山古建筑群是我省境內(nèi)保存較為豐富的一處集茶文化、佛教文化、祭祀文化于一體的建筑群遺跡,集中體現(xiàn)了明、清兩代世俗和宗教建筑的建筑學(xué)和藝術(shù)成就,反映出深邃的文化底蘊(yùn)。雅安茶業(yè)遺產(chǎn)類型多樣,保存完整,都有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。蒙頂山古建筑群均因茶而興,是明清建筑的結(jié)晶,更是研究茶歷史和茶文化的珍貴遺存。此外,蒙山茶傳統(tǒng)制作技藝還被入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

與會專家聯(lián)合倡議,加強(qiáng)對中國茶史的研究,梳理其發(fā)展和演變歷程,探索巴蜀地區(qū)在中國茶業(yè)起源與發(fā)展的地位和作用,促進(jìn)茶的起源、茶業(yè)歷史、茶業(yè)考古、茶文化景觀、茶業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)等方面研究的深入。

雅安名山區(qū)的蒙頂山是巴蜀早期產(chǎn)茶地的中心,是業(yè)界公認(rèn)的世界茶業(yè)和茶文化的重要發(fā)源地。倡議持續(xù)深入開展對巴蜀蒙山茶史、蒙山與茶馬互市、茶馬古道關(guān)系、蒙頂山茶文化景觀的價(jià)值等問題的探討,為世界茶文化景觀的研究以及包括蒙頂山在內(nèi)的茶文化景觀申報(bào)世界文化遺產(chǎn)奠定基礎(chǔ)。

蒙頂山有眾多的茶業(yè)文化遺存,保存狀況和展示基礎(chǔ)良好。倡議加大對蒙頂山古茶園、古建筑、古石刻及古道路等文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度,科學(xué)規(guī)劃,精準(zhǔn)施策,在保護(hù)管理好茶業(yè)遺產(chǎn)及其環(huán)境的前提下,利用好蒙頂山這個寶貴的遺產(chǎn),用茶文化滋養(yǎng)旅游,讓更多茶文化資源和要素轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品,進(jìn)一步推動雅安和四川旅游的特色化、優(yōu)質(zhì)化和效益化發(fā)展。

來源:封面

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