匡古書(shū)院學(xué)而夏令營(yíng),體茶香琴諸藝
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匡古書(shū)院學(xué)而夏令營(yíng),體茶香琴諸藝


六月,伴隨著清新的山風(fēng),我們來(lái)到古南岳慢生活莊園,為期七天的匡古書(shū)院學(xué)而夏令營(yíng)正在進(jìn)行中~

讀經(jīng),明禮,重孝,習(xí)書(shū),呤誦,體茶香琴諸藝,旨在關(guān)照身心,滋養(yǎng)靈魂,樹(shù)德養(yǎng)正,內(nèi)修外勵(lì),志明身立,達(dá)理明道,自幼及長(zhǎng),培其正大之氣象,以自強(qiáng)不息,厚德載物,齊家治國(guó),良有所期也。


晨練 八段錦


八段錦是流傳最廣,歷史悠久的一種功法,可以柔筋健骨,養(yǎng)氣壯力,具有行氣活血,協(xié)調(diào)五臟六腑之功能。簡(jiǎn)單易學(xué),功效顯著,可增強(qiáng)孩子們的體質(zhì),靜心安神。通過(guò)三天的學(xué)習(xí),孩子們已經(jīng)基本掌握八段錦的動(dòng)作要領(lǐng)。


吟誦 《詩(shī)經(jīng)》


“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服......”

文如老師帶領(lǐng)孩子們吟誦《詩(shī)經(jīng)》,回歸傳統(tǒng)音韻的清和雅正之境。漢語(yǔ)的詩(shī)詞文賦,大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作的,所以也只有通過(guò)吟誦的方式,才能深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵和審美韻味。


經(jīng)典解讀 《論語(yǔ)》


曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

曾子說(shuō),我每天都要多次反省自已,為他人做事有沒(méi)有不盡心的地方呢?與朋友交往中有沒(méi)有不坦誠(chéng)不守信的地方呢?老師的思想學(xué)說(shuō)在實(shí)際行動(dòng)中是否能很好的踐行運(yùn)用呢?

傅院長(zhǎng)教導(dǎo)孩子們時(shí)時(shí)自省,不貳過(guò)~


書(shū)法


書(shū)法是中國(guó)一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式,是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。

? ? ? 學(xué)習(xí)書(shū)法,培養(yǎng)孩子細(xì)致、專(zhuān)注、沉著、持久的學(xué)習(xí)品質(zhì),過(guò)程中全神貫注,凝神靜氣,一絲不茍。在書(shū)法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中,提升孩子的審美和鑒賞能力,在書(shū)法課程中領(lǐng)悟傳統(tǒng)藝術(shù)文化的真諦~




香文化


人類(lèi)對(duì)香的喜好,乃是與生俱來(lái)的天性,有如蝶之戀花,木之向陽(yáng)。香,在馨悅之中調(diào)動(dòng)心智的靈性,于有形無(wú)形之間調(diào)息、通鼻、開(kāi)竅、調(diào)和身心,妙用無(wú)窮。孩子們今天學(xué)習(xí)了天然香和化學(xué)香的鑒別方法,盛老師展示了中國(guó)傳統(tǒng)和香-篆香,孩子們也一一動(dòng)手體驗(yàn),感悟中國(guó)傳統(tǒng)香文化的魅力。



今天一天的學(xué)習(xí)結(jié)束啦,我們明天繼續(xù)~