中國(guó)山水之于中國(guó)人，
不僅是見(jiàn)山見(jiàn)水，是心性的呈現(xiàn)，
更是中國(guó)人的美學(xué)所在。
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孔子在《論語(yǔ)》中寫道：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！鄙街械拿恳粔K巖石，都銘刻著歲月的滄桑與世故，登上頂峰是自然的回歸，頓時(shí)忘卻了世間俗事，感受著造物者的偉大和自我的渺小，便有了對(duì)世間的仁愛(ài)之心，便有了“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)心性。
這便讓我想起了那一年，東坡先生被貶到黃州，那時(shí)的他心灰意冷，歸隱山水之間。
轉(zhuǎn)念一想，自己每日吃喝沐浴的江水，大都來(lái)自四川峨嵋的雪，又想到“江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人”。
頓時(shí)安放身心，且得自容，命運(yùn)將他困于此，他卻投向于山水間，豁達(dá)自在。
愛(ài)山水，更愛(ài)山水之間的自己；回歸本真，是為自在，更為豁達(dá)，方為人生的態(tài)度。
被稱為千古伯樂(lè)的文壇大宗師歐陽(yáng)修，他仕途坎坷，曾一度寄情山水，自號(hào)醉翁，卻始終清醒，歷經(jīng)磨難而不改初心。
歐陽(yáng)修在被貶到滁州，在瑯琊啥山與民同樂(lè)，抒發(fā)了自己“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的真實(shí)情感，觀野芳之幽香，看佳木之繁陰，將山水之樂(lè)收于心，與百姓同樂(lè)同醉。
進(jìn)，是仕途；退，是山水。
或許因?yàn)樯剿羞@樣的懷抱，將我們包裹其中。人置身于天地的廣闊之間，煩惱也漸漸顯得微不足道，多了份自在和淡然。
中國(guó)十大傳世名畫之一《千里江山圖》，既是文化的延續(xù)與傳承，更是歷史遺留下來(lái)的寶貴文化財(cái)富。
登山則情滿于山，涉水則意溢于水，古代文人對(duì)山水的渴求摯戀，與山水共鳴，共振...
古代文人寄情于山水，從而著作了眾多的名畫名詩(shī)，生活在喧囂的都市，我更愿意靜靜佇立、默默沉思，泡一盞茶，真誠(chéng)而敬畏地面對(duì)自然天地，去思考生命之意，體會(huì)自然之美。
古有王希孟氣宇昂揚(yáng)著畫半年，今有巔茶歷時(shí)1000天匠制曲漫映波，山水間的寧?kù)o，是一份曲漫映波的專注，更是一種遠(yuǎn)離世俗的境界。
曲漫映波·小檔案
規(guī)格：357克/餅，5餅/箱
茶性：古樹(shù)生茶
原料：冰島核心產(chǎn)區(qū)拼配
工藝：巔式“簇茶”
口感特色：
前段冰涼暢快--茶湯鮮爽度高，蜜香馥郁悠長(zhǎng)，回甘生津迅猛且持久，有溫潤(rùn)之感，細(xì)膩柔和帶有淡淡的薄荷涼；
中段冰甜美滋--濃郁的蜜香包裹著口腔，軟糯綿潤(rùn)，冰糖甜韻明顯，甜而不膩，體感明顯；
后段冰心潤(rùn)滑--入口伴隨著一股清冽感，如同置身于山泉邊，一壺甘甜的山泉水沖泡品茗，回甘持久，口腔的冰糖甜帶著淡淡的薄荷涼，遲遲未散。
原標(biāo)題：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水
